第三章 武道五境 (第1/2页)

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仔细一看，这个影子就是陈师傅。

小九这时还沉浸在自己的世界里，用心念去感悟这世间那无形无相的元气。

这份感悟无法用言语表达，只是在心里存在一个观感，那种将出未出的感觉其实把小九整得挺难受，但是那种无言的快感也是让人欲罢难行。

这时，一声轻微脆亮的咳嗽从小九身边传来。

“咳咳。”

只见小九一个激灵，身体微微颤抖，心神就从自己的世界出来了。

果然，小九一看，不是自己的师父还能是谁呢。

“不错，很好。”陈师傅看着小九的样子，夸赞了一声。

小九看到师父，“师父，你来了，我在这里等了一会儿，就自己尝试感悟天地元气了”

陈师傅心里也感觉欣慰，就对着小九说道:“你的做法是对的，练武之道就是要时时刻刻，只有下功夫，会思考，才能够成长。”

“师父，那武学之道怎么起步呢”，小九这样问道。

陈师傅就对小九言道:“接下来，我就给你好好讲一讲武学之道”

武道一途源远流长，世间流传最广的说法就是武道五境。

这五个武道境界分别为:

第一  应元境

第二  引元境

第三  明元境

第四  化元境

第五  灵元境

武道第一境的应元境，

就是感悟天地元气，就是我前面给你讲过的，这一步是判断一个人有没有成为武者的资质。

说起来很容易，但是就是这第一步就难倒了世间大部分人。

何为应元，就是以自己的身躯与天地间的元气发生共鸣，你能够感应到元气，而元气也能给你回应的感觉。

迈过这一个门槛，就能走向武道之路。

应元境界相较于普通人明显的身体素质会有一个提升，感应到元气，和元气发生共鸣，以后你修炼的过程就是一个不断淬炼你身体的过程，你的身体素质就在不断提升。

简单来说，这个境界最主要的就是你修炼的时候，让天地元气对你有回应，让天地元气和自身不断共鸣共振的过程。

要达到这种效果就需要你有武功心法了，功法的好坏也会影响你与天地元气之间的共鸣度，而这个共鸣度就决定了你的修炼速度。

武道第二境引元境，

顾名思义，引元境就是要你导引天地元气，能够成功的把天地元气导引入自己的躯体。

当应元境修炼到巅峰状态，元气与身体共鸣为最舒适的时候，就用心神引导元气冲刷躯体，找到你适合引元入体的躯体部位，引导其进入你的体内，这就是引元。

而引元境界的修炼就是使身躯不断积蓄天地元气的一个过程。

引元境修炼分为三步:

第一步:种元，就是把元力引导入体，以心神融合一缕元气，化为自己的本命真元。引进丹田，把它像一粒种子一样埋在丹田里。

第二步:蕴元，不断积蓄元气，时刻引导天地元气入体，提升自己的元气储蓄，使丹田向元气海发展，时时刻刻蕴养本命真元。

第三步:升元，本命真元蕴养到一定程度，就像一颗种子生根发芽一样，扎根在丹田里，不断地提纯天地元气，使之蕴含自身的意志。

这就是引元三步。

武道第三境明元境，

明元境就是不断剖析元气本质的一个境界，每个人对于这个天地都有自己的理解，所以每个人的武道之路也是不尽相同。

虽然一本功法，可能千万人都能修炼，但是细微之处见真言，失之毫厘差之千里，学我者生似我者死。要想成为强者，必须有自己对武道的了解，世人当行道，道道不可言。

明元明元，明悟真元。理不辨不明，道不明不行，唯有明悟己道，才能天地逍遥。

明元境界已经可以称得上一声高手了，江湖中大部分高手都是明元修为，这个境界的高手就能够有一丢丢肆意人生的资本了。

武道第四境化元境，

武道第五境灵元境，