第119章 我们之间止步于此 (第2/2页)

真仙：若不遇大劫，则长生久视。

初级境界——炼精化气：旋照丶开光丶融合；

中级境界——炼气化神：心动丶灵寂丶元婴；

高级境界——炼神返虚：出窍丶分神丶合体；

大乘境界——聚虚合道：渡劫丶大乘丶飞升。

一：旋照（聚气丶聚灵丶聚元丶灵动）

修行起步阶段，可以看出修真者的种种迹象，符咒上可以表现出异相。如：飞行，起火，爆炸。体内丹田位置有发光的莲子形物体发育。

二：开光（炼体丶通智丶脱凡丶开灵）

三：融合（凝元丶锻体丶元心丶魂丹）

筑基的身体跟修为开始结合在一起，是个能力提升的阶段。莲子生长发育并开花，莲花清晰的生长于丹田。

四：心动（意欲丶炼骨丶意散丶心炼）

修真的第一个危险阶段，心灵出现悸动。莲花开始结出独有的心脏，两颗心的跳跃和对真意的迷茫，是心动期的特点。

五：灵寂（吞噬丶妖丹丶明心丶灵噬）

波动后的平稳，步入真正修真的前阶段，符咒等已经颇惧灵验，可以幻化形体，展现万千幻想，法术等威力大涨。开始与武术界有本质上的区别。

达到灵寂（金丹）期才算真正的修真者，能够御剑飞行了。

六：元婴（魔婴丶化形丶舍利丶凝体）

莲花心脏发育成一个本相婴儿，真正步入修真殿堂。可以使用飞剑飞行。法术道术进入一个崭新的阶段。符咒等已经具备某些实体的性质。

达到元婴期后，就拥有者无尽的寿命（除横死外），还能改变一次自己的相貌和体型

七：出窍（凝魄丶魂动）

类似元婴性质的神识可以飞出体外，进行诸如观察，操控物体，影响其他低修为的心志等活动，对物的控制能力进一步加强。

八：分神（离识丶神游丶太虚丶炼魂）

到了出窍期，就能元神出窍神游天外了

到了分身期，可以操控分身了，可以同时做两件以上的事，可以同时对不同的地点施加影响。

九：合体（合体丶淬体丶清灵丶归虚）

外神与元婴结合在一起共同修为，分身基本趋近实体化，好象再造一个有血有肉的人。

合体期就是元婴和肉身合一，达到完全合一的时候，身体能够支持瞬移了

十：渡劫

修为趋近大乘时，身体已经具备宇宙万象，是一个能量与精神的完美结合体。与之相对的一方面会产生相反性质的能量集合，两种力量互相吸引，趋向与共同湮灭，天劫就是这样产生的，所以不论你身在何方都是躲不掉的。渡劫的过程就是违反宇宙定律的过程。

渡劫期，一个修真者修行路上最大的一道坎，需要接受天劫的考验，渡劫万分凶险，说是九死一生都不过分，如果侥幸成功渡过了天劫，那么就进入了修真者梦寐以求的大乘期

十一：大乘

巩固修为的果实，慢慢累积力量，直到圆满。就会白日飞升

在大乘期，即使不刻意修炼，只要体内积攒一定量的仙灵之气也会飞升仙界，位列仙班，而大乘期的修真者在修真界除了少数渡劫不成兵解修成散仙外堪称无敌。

三花聚顶，内丹学术语，在古代“花”与“华”通，“华”乃是“花”的本字，故而“三花”就是“三华”，表示人体精气神之荣华。

人花-炼精化气，人本由精化而生，故精为轮回种子，修道者心必空于下焦，戒去淫欲，精不妄泻，则精满不思淫，铅花生矣；

地花-炼气化神，人之生存赖以气，心必空于下焦，无惊无恐，无忿无怨，则气平顺，道畅通，中气足而不思食，银花生矣；

天花-炼神还虚，精气虽足，无神者，则其体无光，其人无命，故神为主宰，今心空其上焦，不执不着，神满不思眠，常清常醒，则脱壳还虚，归入虚空境界，则金花生矣；