第十九章 听息吐纳法 (第1/2页)
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“更早于先秦时代,是远古?还是恒古?”
无从考证,在现代,这些时间上名词也只是人类认知的一个缩影。
炼气士以气养身,而后迈入道途,可是并非所有的人都能拥有炼气士的天赋,此中认为,天地为铜炉,草木山川皆为铜炉内的灵气之火,人若想冲破这天地束缚,必先要打破自身的枷锁,成为人上人。
“fuck,这是什么玩意!”
对于这个结果,楚子河是瞠目结舌,若不是自己梦中所示的碑文,他真怀疑是那个混蛋整人所出的‘馊主意’。
数种不同的文字记载,横跨时间的长河,不难猜测,有不少人进行过验证与推理,只是,结局的好坏无从知晓。
苦苦查询的结果摆在面前,楚子河认为,也只有那篇听息吐纳的法门对于目前的自己最为有用。
因为这篇经文,强调了重要两字,心斋,因此又被称之为心斋听息法。
道门中人,心斋的寓意就是摒除杂念,使心境虚静纯一,而明大道。
听息听息,就是听自己呼吸之气,以一念代万念,脑子不再杂念丛生,这就逐渐达到放松和入静之果。
刚开始修炼,只用耳根,不用意识,不可死守鼻肺两窍,只听鼻中声音,要做到神气合一,六神清净,一呼一吸,吐纳有致。
这也正符合了道家无为无欲,自然天成。
当真正到达神气合一之境,感知天地元气,神念沟通,引气入体,洗濯自身,便算是一名修者了。
除此之外,后续记载中,里面也详细的告知了一些精神与肉体的见解。
楚子河逐字逐句的看了下去,这一看就是一天一夜,当他轻吐出一口浊气,从中醒来,天已发黑,自己也是萎靡不振。
宿舍中,楚子河合上书,对着桌上的笔记一阵愁思。
这些笔记正是他从梦境中的碑文翻译而出,除却听息吐纳之法,还有就是一篇在上古就禁封沦没的修者法门。
至于这修者一述,铜碑中既然同时出现两个词,就有可能不是同一个时间段的存在。
于是,楚子河开始参阅大量野史,甚至是慎城博物馆中的经文典籍,而后心中有了个大致的猜想。
上古先秦末期,人类步入一个昌盛文明,百家争鸣,新的修炼体系诞生,横空出世,帝王诸侯,逐鹿中原,追求长生。
然而时光变迁,天地骤变,那一切都随着纪元寰灭,尘封于历史之中。
中古时期,天下三分,修真兴起,根据炼气士体系演变修真种派,流传自今。
十八世纪世纪初,地球灵气稀薄,修真一脉也早已没落,隐于世间,直到地球暴动,人类再次从这场浩劫中窥见了另一种道的存在,也就是沿至今日的古武道。
一篇经文,受益良多,或许,可以试上一试,这可是一篇无上的道家心经与人体导气运息图,找不出拒绝的理由。
但是在这之前,他需要休息一下,大脑实在是太痛了,用脑过度,他急于需一场沉睡缓解自己的疲惫。
急功近利,欲速则不达,时间并不差这一两天,这一睡,就是两天三夜。
待到第四日深夜,人静的时候,楚子河偷偷的溜出了宿舍,放假后,宿舍之中并没有几个学员,出来也十分顺利。
夜幕下,明月当空,银色似水,大地之上披上一层淡淡光晕,繁星点点,点缀着星空。
楚子河借助着月色悄悄的溜进了宿舍楼后的一片山丘之中,消失无影。
慎城没有山岭,宿舍楼后面的山丘也只是人工用土方堆积而成。
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