娇杏之侥幸 (第2/2页)

学得文武艺，售于帝王家，是为中央集权的皇家提供服务的意思。整个封建时代都是“笑贫不笑娼”，因为文武都自比“出来卖的”，谁也不笑谁了。这就是为什么儒家讲礼仪道德是一面，内斗之激烈、虚伪又是另一面，血缘阶层和一言堂决定了，任何层面都是赢者通吃，虚饰、伪造是必然行为。从唐到清，皇帝生母的身份一向成谜，多有好几种说法，就在于整个封建社会必须讲身份，得势者伪造身份就成为一种“必须”。

现代政治把国家称为机器，初中课本里就直接写明，而不再拟人化，要求把权力关进制度的笼子，就是要把人(感情）与权、能、事、物分开。法律面前人人平等，法律是冷漠的、无情的，才能做到平等。《红楼梦》里的政治和法律都是像贾宝玉一样的，软弱无能还多情，谁都想上，谁都想留情面，谁都想成为他，最终谁也成不了，被消灭了——看《红楼梦》的，基本上没人不想看到贾宝玉家破人亡的。所有的正规的续，贾宝玉的悲剧是不存在异议的，连争论都没有。

物极必反，贾宝玉和贾家的败亡，就像秦可卿之死，“人参”这类好东西吃太多了。这也是为什么现在真正富裕的人家，都在让孩子“吃点苦”，暴发户们却都是给孩子名牌加身，镶(夹、贾）珠戴(黛）玉，韩剧里面的“继承者”们尤为突出。时代决定了，前三四十年富裕起来的机会主义者，其子孙大多不成器，富不过二代。

前些年互联网的热点话题之一是：富裕人家的女孩为什么都是傻乎乎(蠢、春）的，其实指富裕人家的孩子为什么都没有竞争力——该管的时候没人、没能力管，该教的时候也没有教，时代总体提升了，老一辈获利者本身整体素质就不高，还是采取物欲(教育贾宝玉）那一套教育、培育下一代，就全部被抛下了。