晴雯之死是降维打击 (第1/2页)
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大家都知道晴雯手艺好,袭人却到处求人帮忙做贾宝玉的衣饰,并说明她忙不过来。从薛宝钗说史湘云的事就可以肯定,这些事就是让传出去的。
贾宝玉的雀金裘“不但能干织补匠人,就连裁缝绣匠并作女工的问了,都不认得这是什么,都不敢揽”,麝月也说“这里除了你,还有谁会界线?”所谓的袭人告状,不是用嘴说的,而是用行动——手艺那么好的晴雯,拿着怡红院的月钱却不为贾宝玉做穿戴。
病补雀金裘一事,袭人跟晴雯说,“你倒别和我拿三撇四的,我烦你做个什么,把你懒的横针不拈,竖线不动。一般也不是我的私活烦你,横竖都是他的,你就都不肯做。”
这就是袭人不在,晴雯代理副职,职责所在,她尽心尽力地表现自己。这是月银里包含的,贾宝玉能使动她,袭人使不动她。对比着打坠儿的事,也就是说媚上欺下这件事晴雯是做全套的,看人下菜碟,而不是先看工作职责。林黛玉说探春管家:“你家三丫头倒是个乖人。虽然叫他管些事,倒也一步儿不肯多走。差不多的人就早作起威福来了。”晴雯代理怡红院,就是这“差不多的人”,另一个是司棋,还能更嚣张点吗?!
袭人专门强调“横竖都是他的”,就是说这不是袭人的事,是晴雯应该做的事,职责内的事。病补雀金裘就是铁证,是能做好但就是不做。章回题目直接称晴雯是“勇晴雯”,就是说她有勇无谋,死到临头还不知晓。
这样的丫鬟或者放到现在是工作人员,本职工作不做,推三阻四,却不停地接外单,王夫人包括贾母,怎么可能留她?别说上下五千年了,就是再过五千年,有什么理由认为晴雯是一个称职的工作人员呢?允许做兼职,难道不是在做好本职工作之后吗?
晴雯自嘲道:“惟有我是第一个要去,又懒又笨,性子又不好,又没用。”这其实就是经过袭人到处找人帮贾宝玉做衣饰“告状”之后,外人对她的看法。这是来自同阶层、高一级的袭人的打击,是半公开的,贾府稍微聪明点的奴仆、丫鬟基本都能看明白,也是他们以为的真相,并不致命。致命的打击来自更上层,甚至外面贾府男人的利益。
晴雯病死前,贾宝玉去看她,多姑娘出场,大概是说晴雯的女红是给钱才做的,都给别人做,赚兼职的钱去了——到了怡红院,不给小费也不做了。
女红绣艺高低确实需要天分,好坏也是能看出来的,仅说女红这件事,贾宝玉就像多混虫一样,晴雯自认瞒得妥当。晴雯的女红做得好,肯定像多姑娘被贾琏看见一样,也是被发现并宣扬出去了,这人很可能就是贾琏。写晴雯一直都是打扮得鲜艳、妖娆,而不是长得好看,怡红院真正好看的丫鬟没有晴雯,贾琏也只看中了她的手艺。
荣国府元宵开夜宴,写到姑苏的慧娘做的慧绣,流传在外,被人收藏,价值不菲。林黛玉基本是不做绣活的,晴雯做的绣活很可能是林黛玉画的样子,包括题的字,晴雯绣了之后,以林府小姐的名义进行高端售卖的。当然,这中间很可能也没让他们双方知情。
“偏这慧娘命夭,十八岁便死了,如今竟不能再得一件的了。凡所有之家,纵有一两件,皆珍藏不用。”凡是用于收藏、珍藏,多则为灾,卖不上价了——为了炒作古董,古董商人会把同品类其他古董都打碎,越少越是真品,所以这慧娘十八岁就死了。不管是做奢侈品还是古董,都很明白这一套,就是越少越好,但对于晴雯来说,她只以为自己的技术越厉害别人需要的越多。
贾母屋里放的仇十州的画。仇是秋也是仇,是真正有才能的那些人做出的正品。他们是“反假”,要求保护“知识版权”的。贾母屋里的画也不一定是真的,因为在场的人都提议照着贾宝玉和薛宝琴画一副,而薛宝钗在惜春画大观园的时候,讲了一大堆绘画的道理,其实质都是找个匠人的底板,在上面着色增减——半真半假。贾母这画很可能就是看到了原画,照着画的。卖古董的都会做古董,画画的都会仿造。比如张大千,大部分作品是仿品,只不过仿出了自己的名号。成体系的正品也都会通过各种方式留下隐迹,便于辨认,行业内都知情。病补雀金裘,手法是一样的,细看也差不多,但是线不一样,专业做的都能认出来。慧娘的作品也一样,会不会文就像书法,落笔轻重和起承转折不一样,一看就明白了。
慧绣改了慧纹(雯),就是说晴雯模仿伪造了慧娘的作品并被看了出来,而晴雯的作品也在贾府的商业店铺售卖,一对比就被揭穿了,还专门起了“会文”的名字来反讽贾府,说他们都是假有文化。放在现在就是,慧绣品牌做得好,因为把刺绣和文化结合起来,贾府出了相似品牌,大家一看是假的,还错漏百出,就反讽说“真有文化”。贾母屋里摆的那几副屏,是慧纹不是慧绣。卖不出去了就自家摆摆,还配合着新编了故事,一众人等也没有细看的——大概是,又没人细究,外面那些人都那么讲究干什么?没事找事。
贾府要处理晴雯,那么懒的晴雯病补雀金裘,也是外面露馅了。晴雯此时被打击了嚣张气焰,有了危机意识,不但趋向于讨好贾宝玉,也比前面乖巧不少——以为能以假乱真,其实不能。贾府的生意败落,被吹捧的很了不得的晴雯的手艺也卖不出去了。此时晴雯才醒悟过来她没那么厉害,再是费尽心血,也只能为贾宝玉补补破损的衣物。
掰谎记里,贾母说到小姐们身边都是一堆人,大家闺秀的衣服饰物都有专人给做,不管是林黛玉还是薛宝钗,怎么可能随随便便做出织品去卖——那样废功夫、伤眼睛、伤身体的活儿,小姐们也都做不好。林黛玉写了五首美人诗,贾宝玉拿了去,薛宝钗就说道,“倘或传扬开了,反为不美。自古道‘女子无才便是德’,总以贞静为主,女工还是第二件。其馀诗词,不过是闺中游戏,原可以会可以不会。咱们这样人家的姑娘,倒不要这些才华的名誉。”慧娘的故事也是假的,是仇十州那样的落魄贫寒出身。
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