第五回、旋梯惊魂 (第1/2页)

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双耳瓶身上的画卷分为五段，每段记载一处场景，五处场景连起来，细思极恐。

第一段，几名巫师在人群中挑选祭品，最后一名身体周围有奇怪气流涌动的人被选中。

第二段，大殿之中，那名祭品对着祭台上的双耳瓶用力叩拜，巫师在他身后大跳神傩。

第三段，双耳瓶腾空倾倒，内有液体汨汨流出，祭品抬头张嘴，将液体尽数吞吸。

第四段，祭品站在一扇紧闭的拱门前方，全身血肉崩溃，只剩一副骨架，却在头顶冉冉升起一颗巨大明珠。

第五段，巫师捧起明珠，嵌入拱门中央，门扇缓缓打开。

周真页暗自琢磨：这瓶身画卷到底描述了些什么？

首先，这座大殿确实是用来举行人牲仪式的，只不过要命的那一步并不在殿内举行，所以这里干干净净没有丝毫死亡气息。

仪式的另一项重要道具，就是眼前这件双耳瓶，瓶内的东西与人牲结合，便能以人牲的性命为代价，转化成开启拱门的钥匙。

问题在于，这道拱门究竟是哪里的门？

又为什么要付出重大代价去开启它？

对此，他心中有两个猜想。

一个猜想，是这道拱门为共工陵墓的大门，大门打开象征着水神终有一天会重返人间。

另一个猜想，则是这道拱门，乃是传说中的‘天门’，整个仪式的最终目的便是实现数千年以来，人类的终极梦想：登天。

当然，画的内容通常会经过艺术加工，在画中显得很神秘的场景，现实中可能是神棍大肆抓捕活人充当祭品，祭品先被巫师们带到神殿内灌药净身，再带到神陵前千刀万剐，以血肉供奉神灵。

那最后一段，说不定只是巫师拿颗圆球在跳大神的夸张表现。

画面仅供参考，具体以实物为准。

可真正让周真页在意的，既非仪式的血腥，亦不是拱门的神秘。

他的视线，最终停留在‘祭品’的身上。

作为整幅画卷的绝对主角，那位不幸的人牲祭品，总共登场四次，除了化作骷髅的那一次，人牲身体附近都绘有大量卷动的线条。

如果是普通人，可能会认为这些线条只是用来表示人牲祭品的与众不同。

但对周真页来说，意义截然不同。

事实上，不光周真页，基本所有修炼内功者看到这些线条的第一眼，马上便能意识

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到，这画面表现的正是——气劲透过穴道在体外吞吐的景象！

换句话说，选择祭品的条件之一，甚至是最重要条件，就是要会内功。

为什么呢？

周真页感觉后颈涌上一股莫名凉意。

站在祭台之上，面对着神秘双耳瓶的自己，恰好是一名合格的祭品。

这是纯属巧合，还是冥冥之中有点那啥？

咔、嘭。

在他胡思乱想的时候，祭台已然升至最高点，机关归位，缓缓并入石顶。

这里也是一间石室。

比起底下大殿的雄伟，这间石室就显得有些小气了，只有五、六米高，十余米宽，除了祭台和墙面一排半罩式蓝火石灯，再没有其他装饰物品，倒是石室顶部悬着几根钟乳石，也不知道是当年修建地宫时，工匠偷懒没给修平整，还是长时间地下水渗透，重新长出来的。

石室右侧，有一条盘旋向上的石梯。

要离开了，周真页决定带上双耳瓶，于是用左臂穿过瓶耳，像背单肩包那样把双耳瓶甩在肩背上，瓶子虽然沉重，倒也不影响活动，只是走一段时间后需要停下来调息回气。

就这样一直往上，途中再没有其它房间，倒是每隔一段距离就有一盏蓝火石灯提供照明，不至于两眼抓瞎。