第一章 回家 (第1/2页)

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潍河，古称潍水，《水经》云：“水出琅琊萁县之潍山”，水以山名，故曰潍水。

潍水总长五百余里，出山后如一位求学若渴的学子，谦虚谨慎、虚怀若谷，成长路上兼收并蓄、不择细流，在齐鲁大地中部蜿蜒北上，到达峡山地面时，已吸纳汶水等二十余条支脉，从当初的涓涓细流成长为泱泱巨水，从此浩浩荡荡，一发不可收，一路向北，奔流入海。

一只小小的蚂蚁就可以打破天平的平衡，在辽阔的中华大地上，潍河算不上名水大川，但是在历史的天平上，两次充当了蚂蚁的角色，改变了历史的走向。

第一次是楚汉相争之际的韩信灭龙且之战，因战场位于潍水峡山地面，史称“潍水之战”。

汉三年（公元前204年），楚汉相争进入相持阶段，项羽派大将龙且率二十万大军救齐，与韩信所部隔潍水对峙。相持不下时，韩信出奇谋，先令一万军士做土囊在潍水上游壅塞河道，待水位抬高后，在下游浅水处率半数人马偷袭龙且大营。龙且出营反击，汉军佯装不敌，率军后撤。龙且本来就轻视韩信，称其为“胯下小儿”，此时见汉军败退，贪功心切，遂率少数轻骑紧追不舍。韩信待龙且过河后下令决堤放水，水大至，楚军大半不得渡。韩信看准时机，汇合原来留守埋伏的人马，急回军，利用绝对优势兵力，以泰山压卵之势将过河楚军一举全歼，斩龙且,取得决定性胜利。

此一战斩西楚之右臂，使楚汉之争明朗化，项羽不可避免地走向末路。

历史总是惊人的相似，时隔两千多年后的公元1930年（庚午年）初秋，蒋介石与阎锡山、冯玉祥、李宗仁为争夺中国主导权的“中原大战”正打得热火朝天，局面呈胶着状态之际，作为冯玉祥“十三太保”之一的韩复榘临阵倒戈，投向蒋的怀抱，随即被派往山东战场抵抗阎锡山晋军。

开始，无论人员数量、武器装备，韩复榘均明显处于劣势，被迫接连放弃黄河、济南，并沿胶济线一路向东，且战且退。等部队退至峡山潍河地面，正赶上连降大雨导致河水暴涨，洪水滔滔，河面宽达几十里。韩军刚刚过河，晋军紧随而至，由于河上仅有的一座小桥不能满足大军所需，于是强行征用沿河渔船运兵。

韩军渡河前利用山东人乡土观念重的特点事先对沿岸百姓进行了“山东人帮山东人”的宣传，再加上晋军征船所到之处敲诈勒索、无恶不作，沿河百姓积愤已久，于是等满载晋军的船只到达河面中央，水性精熟的众船夫一齐发作，或弃船跳水，或干脆直接将小船弄翻，同时韩军派人秘密引爆小桥上预埋炸药，大批不通水性的晋军纷纷翻身落水，葬身鱼腹，成为他乡之鬼。韩军抓住时机，一个回马枪，以优势兵力全歼过河晋军。

兵败如山倒，未过河的晋军残部眼见不敌，仓皇西窜，韩复榘在山东随即站稳脚跟。晋军败走后，当地百姓纷纷拍手称快，说盐（“阎”字的谐音）遭水则化，芙蕖（“复榘”两字的谐音）遇水则旺，大战之际天降大水，明显是扶“韩”灭“阎”，晋军不败，天理难容。

此战为“中原大战”之分水岭，可称为二次“潍水之战”，此后蒋方总体上转守为攻，并于当年秋天尘埃落定，最终蒋介石掌握了中华大地的话语权，作为回报，韩复榘被任命为山东省主席。

我们的故事就从第二次潍水之战之后说起。

峡山往西南十多里，有一处集镇，西靠芙蓉山，北瞰史家河，因芙蓉山上怪石嶙峋，色如丹砂，镇子由此得名“丹山”。

丹山镇多姓曹，故老相传，洪武初年，曹氏先祖由河北枣强县奉牒迁山东，占潍水西岸莲池里，耕读传家，枝繁叶茂。

大明朝中叶，七世孙曹应庸在外为官，古稀之年，致仕还乡，囿于老宅人稠地狭，决定买地外迁。经考察，发现丹山地面依山傍水，藏风聚气，特别是附近地下水丰沛，天然生成莲花池一口，夏不满溢，冬不干涸，水质清冽，与先祖兴发之地“莲池里”一脉相承，居之大宜子孙。于是倾尽毕生宦囊之资在附近买田置地，建屋造房，将自己这一支脉迁居于此。

迁居丹山后，族人继续秉承耕读为本的祖训，虽历经社会动荡、朝代更迭，仍瓜瓞绵绵，人丁日隆。俗话说树大分叉，人多了分家，到第十二世上，分为了东西两支，东支以“仁义礼智信忠勇善怀德”排行，西支以“鸿荣昌泰瑾福祯望祖辉”排行。

历史的车轮滚滚向前，时间来到民国十九年（西元1930年）的秋天，一个云淡天高的下午，太阳已经快压着西边的芙蓉山顶，镇子东关门外官道上风尘仆仆来了两人，后面是一名脚夫，光头赤膊、满头大汗推着一辆太平车（当地常见的独轮车），上面满满堆着大大小小几个箱子，前面领路的是一位黑衣黑裤衣着朴素的年轻人，手拿一条三尺长黄澄澄的铜尺，中等身材，长着山东人常见的国字脸，两颊上发达的咬肌棱棱突起，细细两道凤目掩住了眼睛的神采，浓浓双眉间立着深深三道“川”字纹，显示出与年龄不相称的成熟稳重。

离东关破败的土城越来越近，年轻人明显放慢了脚步，深吸一口气，睁大眼睛，左顾右盼，这时才得以看见他双眸中热切的目光。

突然，一阵喧闹声吸引了他，转头望去，路北是一座双层八角亭，抬头看亭子的牌匾，虽然油漆斑驳，但“申明亭”三个字却依然金光闪闪，两边一副对联，道是：

审劣情揭赃利惩前毖后，明事理化芥蒂治病救人。

亭台显然已年久失修，但打扫得一尘不染，亭子下，一堆光屁股娃娃正在吵闹，中间围着一位老者，面容清癯，一副疏朗的花白胡须打理得整整齐齐，一袭满身补丁的长衫收拾得干干净净，孩子们都在吵吵着：“我们要听有鬼的，吓人的……”。

年轻人一扬手：“瑾言哥，又在戳光腚孩子尿窝啊？”老者一抬头：“啊呀，信玖兄弟！”对着孩子们一摆手：“都散了吧！找时间再听二爷讲古。”有个孩子好奇地问：“他是谁呀？”“这是东头你信玖爷，回家问你爹就知道了。”

书中暗表，这位年轻人就是东支“信”字辈的叫曹信玖，老者是西支“瑾”字辈的叫曹瑾言，二人同是十七世，平辈。

曹瑾言走过来亲热地拉住曹信玖的手：“儿童相见不相识，笑问客从何处来，虽然不是少小离家老大回，可也好几年了吧？”

“六年了，去青岛的第二年回来过一次。”

“对，想起来了，当时你是快到过年的时候回来的，可听说你只在家呆了一个晚上就回去了，连年都没有过。”

“嘿，说来话长，当时想家想得厉害，想回来陪娘过个年，谁知她见我一进门就问我学成了吗？我说还在当学徒，当时她脸色就变了，拿出一匹已经织好的布，一剪两段，说这样还是一匹布吗？我赶紧说，我这就回去。娘说，今天晚了，明天一早走吧。”

“子不学，断机杼，真是佩服五婶子，难得有这份见识。”

“所以啊，回去后，这几年我是顶着巴子干，不敢松劲，总算是对娘能有个交代。这几天从报纸上看到老家遭了兵灾，赶紧向东家辞了工，赶回来了。怎么样，家里都不要紧吧？”

“自古过兵如过火，能有个好嘛？！不过这些天杀的山西兵兵败如山倒，呼呼隆隆，水过地皮湿，只顾抢吃的，老少爷们倒没遭啥罪。”

“我家呢？”