第二百九十章 自胜者强 自强者胜 (第1/1页)
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“好学不厌，开物成务，说的好！但是你们未来世界把这个物给消灭了。没有了物，你们开什么，化什么呢？你们虽然都成为极高眀了，但是这个极高眀没有任何价值体现，所以你们成不了物，成不了物，也就不能成己。成己成物是不可分开的，而你们将它分开了。分开以后不仅仅成己成为了虚幻，开物成务也成为了虚幻，而且你们还一直都被固定在这个虚幻的成己成物圈圈里面，一直以为阴阳二气原子自由组合的新新不已就是成己成物，甚至认为就是成圣成神。”
“是的，我们成不了己也成不了物，我们只能勉强说只与道居！因为我们可以实现时时刻刻的新新不已，我们可以与我们世界的道化同频共振。”
“你们的同频共振，你们的新新不已虽然都是很努力的在成己，在成物，但是都是没有意义的，所谓的只与道居也只是一种假象，并不是真的神道。真的神道动而无动，静而无静，你们是无静无动，或者说你们的所有的动静都是虚幻，因为没有从愚昧无知走向开放，没有成己之仁，你们把这个成己之仁给彻底清除了。所以你们的这个未来世界的极高眀也是虚幻的，也是没有基础的。你们的世界需要我们的世界给予支持，不然你们就永远只能是虚幻。过去现在未来三界贯通起来，就可以实现极高眀而道中庸了，你们就可以进行开物成务了。开，就是不仅仅只是好仁，还要好学。务，疆也！让万物都开放新新，不断扩充扩大，不仅仅只是永远待在一个小圈圈里面，我们都要成圣成神。”
“是的，冒天下之道，如斯而已矣！好仁好学，成己成物，从这里开始，就可以成圣成神了。好仁，不是只停留在庸俗世俗的虚情假意之中，而是要真正的有真情实感，这就需要通过好学不厌来认识世界的真相真实，不然看到的都是假象，所爱也就是虚情假意。真爱的前提是要懂得认识什么是真，不然所爱一定都是虚情假意！要想看到真相，必须好学不厌，不然只是停留固化在庸俗之爱，是只能愚昧无知的，是成不了己，也成不了物的，更不要谈什么成圣成神了。”
“我明白了，自胜者强，自强者胜。你们这个未来世界的生活中，不乏将空洞的理性赋予价值判断的奇事，如说某人或某事不理性，就意味着其人其事不正确。再如把某一特定理论思想学说观点称为理性，与之抵牾的就是不理性的不正确。这种将理性判断等同于唯一真理的神了。做法，其实是一种危害性更大的唯理性。这方面的教训数不胜数，最终让你们走到了今天，出现了完全虚幻的世界，一切都是因为你们也没有真正的开放，没有开物成务，你们也是固化封闭的，只不过固化在好学之中了。所以不仅仅只是好仁是固化愚昧的根源，好学也是。理性就是你们的极高眀，但是却并没有道中庸。你们当初以为好仁是愚昧固化封闭腐朽的根源，认为好学不厌的理性知识是开放新新进步的根源，所以你们就唯理性，唯知识，彻底清除了仁爱之道，完全杀死了好仁的价值，才走向了今天的这个未来世界，这个极高眀的虚幻世界。”
“是的，但是好学不是固化的根源，好知是的，好学不仅仅只是学知还要学仁，我们只是好知好理性了。就像你说的，我们也对立了，没有统一，所以怎么可能真正得道呢！你好学不厌，积极探索未知的精神能够冲破一些束缚，但是驱动你这个探索未知的是你的恐惧，是你的不自信。你想要通过不断的学习高阶法术来增强自己的信心，想要通过探索未知能够得到一些超乎想象的奇遇。实际上你是一个弱者思维，你想要拯救他人，实际上你内心深处就是一个渴望被别人拯救帮助的人，你想要超级能力，想要超级法术，想要神兵利器，奇珍法宝，这个都是你不自信的表现。傲洪，你的探索未知的勇敢，这个必须一直保持下去，同时学会勇敢面对现实，勇敢面对内心，勇敢的一步步在平凡中通过踏实的努力，获得不断的提升，只要能够去掉一点急躁，能够从血液、骨头里面发出自信，那么就是遇到再强大的对手都会被你打败，不要害怕，不要担心，你的努力，你的勇敢已经证明了，不用任何神圣帮助，你们都可以战胜一切困难，因为你们自身就是乾健不息。”
“我承认我自己确实有些担心，确实有些着急，我想要快速的修炼成更高阶法术，能够拥有一招制敌的法宝，能够发生奇迹。我想保护这个人间，想要救苦救难。因为我看到这个人间有太多的痛苦了，我不忍心，所以我急躁，所以我想要奇迹，想要捷径，想要快速飞升。我知道这些都是幻想。我做不到静而无静，动而无动，但是我要先成为自己，先要帮助动物成为成谓动物，帮助植物成为植物，想要人人都成为人物。我还没有强大自己，如何强大他人他物呀？我的着急是要开始走第一步呀！”
“哈哈哈，你终于开悟了。从成己开始成物。强大自己，提高自己。帮助他人他物，然后一步步向前，不会走向虚幻。”
但是我也在脚踏实地的努力学习法术，也在夜以继日的修习，但是我看到了太多太多厉害的魔兽了，我们还没有见到共工魔兽王的面，就已经这样了，见了面我们怎么对付它呀？我能不着急吗？能不渴望奇迹吗？我都想要盘古大帝直接把共工魔兽王给灭了，为什么还要它在这个世界活着。所以我才想让你给我带着五千年以后的法宝，因为现在的你肯定比五千年前的厉害很多，我贪心吗？我确实贪心，但是我想要更美好，想要拯救天下，想要仁爱天下呀，难道不对吗？”傲洪说道。
“如果你要五千年以后的我们伸手过去，也可以，那么我们现在的一切都会立刻化为乌有，所有的一切都会重新开始，这个就是你现在躺平，接受五千年以后的我们帮助的结果，无法预测会是什么情况。但是我可以告诉你，只要现在你继续努力，继续勇敢探索，一直保持好奇之心，一直保持求知欲望，那么五千年以后我们就是神圣。这个就是自强不息，就是天行健！”一万年后的傲洪说道。
“难道我探索到这个一万年以后，就听万年以后的你给我说一些鼓励的话吗？难道就看看这个万年年以后的结果吗？万年太久，我只想争朝夕，只想现在就给我的现在的朋友亲人美好生活，因为他们有很多并不能够像我们一样可以成为永生者。我想让他们在短暂的生命中也感受到真正的美好幸福，不仅仅只是你我成为永生的神圣，如果就你们几个人成为永生者，那么这样有什么意义吗？我们甚至都不如月亮上面的一只兔子，它还想着要拯救天下所有的失心者，我们的努力难道就只为了让我们自己成为永生者吗？”傲洪说道。
“傲洪呀，看来你还得经历一些事情，才能成长起来。这样吧，我再传你一套道法自然的法术。如果你能够领域这个法术，就能实现你自己想要的一切，就可以快速提升，达到天地合一，能够参赞天地化育。”
“好的，好的呀！成己成物，我先要成为我自己。自胜者强，自强者胜！我先要强大自己，才能成己才能成物，绝不能把这个自胜自强也当成愚昧无知给清除了。我们绝不会像你们这个未来世界的生物一样，搞什么群体一致要求极高眀。”
“是的呀，群体成员追求和谐一致的愿望导致了我们世界做出了一个非理性的决策。我们大家当时都同意清除仁爱之道，因为我们觉得民众根本就不可能从流俗庸俗之爱中跳出来，不可能有好学不厌的精神，他们就只能沉迷在虚情假意之中，永远只能是好仁不好学的愚昧无知。所以我们大家都一致同意清除仁爱之道。这种愿望产生了不惜一切代价达成一致的倾向，每个人都以集体的立场为自己的立场，不同意见被隐藏起来，或者被置之不理，因而群体表现出高度一致。为了达到这个目的，我们所有人都忘了本来的目标。这就造成了集体无意识。人类上百万年就是因为这样，才几乎没有任何进步。我们以为自己采取了这样极端开放的政策，彻底的清除了稳定简易的流俗的好仁不好学的愚昧，就可以达到了高度文明，就可以真正达到了神道境界。但是我们也错了。”
“哎呀，之前我和你们这个世界的伏羲也说过这样的话。在群体中，个体之所以不愿意表达自己的真实想法，压制自己的良心和理智，首先是因为他渴望被群体成员接受，不想成为另类，不想成为团结的破坏者；”
“没有成己的人，要么陷在左边的不及，要么陷入在右边的太过。为了所谓的融入圈子，良心和理智根本不会起到任何作用。人性之恶以善的面目出现，团结和谐美好，都是这个压制良心和理智的遮盖之词。恶总是以神的面目出现，拯救苍生的战争总是伴随大量苍生的死亡！而愚昧无知的民众总是被恶魔激动人心的渲染之情绪感染，然后飞蛾扑火。因为他们永远处在好仁不好学的境界里面！自胜者强，自强者胜，谁能做到？”