第二百九十八章 二十八星宿 (第2/2页)

“改变未来世界是你们的事情。走乾阳积极探索冒险，还是至阴稳定简易之道，那和我没有关系。我的职责就是守护这个槐江山。无论偏向至阴还是未来要走向乾健所有的偏极也是你们教化的结果。你们以为开放就可以解决封闭腐朽固化愚昧，恰恰没有想到开放最容易被忽悠欺骗。喜新厌旧恰恰会被循循善诱，没有坚守就不会有独立自主，失去自我，再开放又有什么意义？所以立身成人才是根本，你们现在还没有明白，就想着改变未来世界，未来世界是那么容易改变的吗？不要以为去过未来世界，就看到了未来世界的一切问题，就想要回来马上改变。如果你们需要继承延续式发展，就需要学会认真的独立的深度思考。如果只是拿着开放新新反对坚守固化封闭，或者拿着继承延续来反对开放新新，都会让人类走向虚幻灭亡。”

“说的确实如此，我们去了未来世界，未来世界的伏羲、傲洪告诉我们要从当下努力，不能偏极一端。偏极就容易威权，容易自以为是，容易把我心当成天心，虽然有仁爱天下之心，但是也会私心自用，会导致严重后果。”傲洪说道。

“嗯，明白就好，所以中庸之为徳鲜之矣！都是偏极极端之思想。我现先继续说这个二十八星宿。调整后的牛宿为六颗暗星，女宿为四颗星。为了与织女相区别，女宿又叫婺女或须女。与牵牛星相配，婺女被看作劳动妇女的形象，以显示农耕社会的最基层组织。牛宿和女宿是最基层的劳动人民形象，为天帝提供粮食和劳役。

虚宿：虚宿二星的连线自西北向东南倾斜。古人对虚宿含义的解释似是而非，认为冬季万物枯杀，有虚耗死亡之义，故虚主丧事，将有哭泣之事则占于虚。其实这种解释为望文生义，为臆度。实际上，这个是你们华胥民族以颛顼为族祖。以龟蛇为图腾，而虚危为北方七宿的主星，以颛顼为代表，故这里的虚字为颛顼之顼的借词。”

“虚宿和我们华胥国有关系？虚是顼之借词？这个我是第一次听说过。你这个解释的好。不然说什么哭泣之事占于虚，这个很不吉利。好像这个和我们华胥国有关的虚宿总是代表了不吉利，实在不好。”伏羲说道。

“嗯，危宿：危三星成不等边三角形，其钝角朝向东北。古人对危含义的解释为主庙堂，主架屋，均不得要领。盘古时北方的三危人曾很强盛，在山东和敦煌均有三危山之名，这些均是他们于此活动的印记。故虚危对应于齐，青州。危宿三星，正与三危民族相对应。三危之名，当源出于三支危人的联盟。危宿三颗星，正是三危人联合体之数的象征。

室宿和壁宿：室壁合为四星，呈大方块形。古人将其昏中见作为十月营造宫室之期，并由此作为营室的含义。但是，营室的分野对应于卫，并州。难道并州以外就不造宫室了？故显然是不对应的。前已证实，二十八宿星名，当出自盘古时期各民族的图腾、民族、氏族或地区名，故营室的含义，当从北方民族或地区名寻找。”

“哦，原来这个二十八星宿是这个样子的，以后有时间你还是要多给我们讲一些这样的知识，可以扩大我们的认知范围。不然我们只知道认识我们这个地球上的生物，不能认识地球以外的星球。这样局限在地球范围之中，也还是不能突破超越的！”傲洪说道。

“是呀！那大鱼鲲鹏我们还是要和它联合的，它毕竟现在还是中立的。虽然它从来没有和别的生物联合，是一个逍遥派，但是我想现在遇到共工魔兽王了，它会改变的。环境不会让它再有机会逍遥下去的了。它的丘时水都被魔兽占领了，它自己的手下大鲲鱼妖都投奔共工魔兽王了，它还能逍遥下去吗？所以咱们分析问题，不能总是站在过去的时光里面看，今天形势变了，我相信大鱼鲲鹏还是有改变的可能的，所以我们还是需要做一些工作的。这个英招守护者，你也要发挥自己的影响力。”伏羲说道。

“我的影响力是影响不了大鱼鲲鹏的。大鱼鲲鹏和盘古大帝有约定，它只管方外之处，也就是南北极和这个丘时水，其他任何事情它都不参与，所以它绝对不会因为你帮助它铲除了丘时水的阴魔兽，就会和你联合，那是绝不可能的。”英招说道。

“那它为什么要调解你和共工魔兽王呢？它不是独立逍遥，不问这些阴阳俗世的事情的吗？”伏羲说道。

“那是因为它闲的没事干，所以才想调节一下。”英招说道。

“呵呵，英招守护者，你也是盘古大帝亲自挑选开天辟地以来的神兽。你自己真的相信自己说的话？你真的不懂为什么大鱼鲲鹏要想尽办法要说服你同意共工魔兽王和阴魔界魔兽生活在这个阳界？”伏羲问道。

“我不知道，我就知道它很无聊，很幼稚。”英招有些生气的说道。