第77章 斗酒神僧 (第1/2页)

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“你小子可算来了，东西带来了吗？”一道声音从赵垓身后响起，吓得赵垓差点松手把酒坛子掉地上。有凡境六品的灵体，很少能有人能避开赵垓的感知范围。所以来人是个大高手，绝对要比少林方丈那种宗师初期强上许多。

赵垓转身便见一个身穿土黄色僧袍，头戴印有‘佛’字佛帽的老僧，稍微打量了一下老僧后赵垓就一脸茫然。这老僧穿得邋里邋遢，僧袍半松，敞着胸口，头上的僧帽也是戴的歪歪扭扭。若这里不是少林寺而是法华寺，赵垓都会以为面前的老僧是济公呢。

那老僧也没在意自己的形象，有些耐不可及的再次问到，“欸，小娃子，问你话呢。东西都带了吗？咱们可是说好的一手交经，一手交货的。”

感觉自己是不是走错了片场，到了黑帮交易场景里了。赵垓反应迟钝地点了点头，稍微不自在地问到，“带了，咱们是不是还要对对暗号什么的？”

那老僧一副嫌弃的表情摆手说道，“太麻烦，太麻烦。来、来，快把酒拿来，老夫好久没闻到酒香了。”

“呃。。您是苦觉大师？”赵垓不敢置信地问道。

“嘿，不是老夫还能是谁？别愣着了，快进来倒酒。”苦觉一把拉住赵垓的手腕就往静室里走。

赵垓满脑懵懵地跟苦觉进入静室，他没想到少林藏经阁的主事会是眼前这个不修边幅还有酒瘾的老和尚。盘膝坐下后，老僧就迫不及待地从赵垓手中抢过一坛烧刀子。一巴掌拍开封泥后就深深地吸了一大口气，随后咂了咂嘴道，“啊。。醉月轩的烧刀子吧。不错，不错，老夫好久没喝过他们家的酒了。”

烧刀子是古烧酒的俗称，以其度数高，味浓烈，似火烧，而得名。主要流行于辽东地区，是大夏民间著名的酒类文化传承。师传杜康，并随着历史的发展，后世演变出二锅头及烧锅酒等不同的北方酒类派系。

眼见老僧就要一口闷下一坛子烈酒，赵垓惊奇地开口问道，“那个大师，出家人不是要守五戒吗？您这是要破酒戒呀。”

老僧瞥了一眼赵垓有些不耐烦地评释道，“你个小娃子懂个屁。酒戒是因为酒会乱性，饮用过多会失去理智，不得清醒、糊里糊涂，从而引起破乱其它四戒。就老夫这酒量，没个百八十坛的根本就不会醉。况且你没听过‘酒肉穿肠过，佛祖心中留。’吗？不碍事儿，不碍事儿。”

“呃。。。”赵垓无语，心道‘您这真是要与道济禅师看齐啊？人家可是伏虎罗汉转世，上面有人罩着。而且这不是还有后两句的‘世人若学我，如同进魔道’的吗？’

苦觉大师没理赵垓，兴高采烈地给自己倒了一碗烧刀子。看着手中满满一碗清澈如水的酒水，他喉咙微动，随后一口就闷下了整碗辛辣的酒酿。

“啊啊。。爽啊。。老夫好几个月没喝酒了。”苦觉自叹道。“对了，肉呢？”

赵垓不动声色地打开了食盒，露出里面一碟碟的肉食。手撕羊肉、卤羊肉片、煎牛排、脍牛肉片等等。

苦觉满意地笑道，“哈哈，不错，小娃子准备的够齐全。说吧，你要哪本经书？”

“呃，苦易大师没跟您说清楚吗？”赵垓这时真的是彻底无语了，闹了半天您都不知道我要的是哪本书？看来这就是想让他来送酒菜来了。

“说他肯定是说了，不过老夫也肯定没听。”苦觉理直气壮的回应。

“好吧，晚辈找得是梵文著作的《楞伽经》。

苦易大师说唯一的副本在您手中。”

“哦，那本啊。。。”苦觉若有所思地看了一眼赵垓。“没了，老夫给弄丢了。”

“。。。”

“不过吗，你要是真的想抄经，老夫倒是可以让你看看原版的经文。”

“这。。”赵垓有些犹豫。他可不是真的要抄写经文，而是想看看经文里有没有《九阳神功》。结合之前苦易禅师所说，原版的《楞伽经》是不允许弟子外借，所以日后张君宝拿的经书肯定是副本了。也就是说去看原版经文没什么用啊。

“哈哈哈，看来你小子也不老实啊。说吧，是王重阳那牛鼻子老道叫你来的吧？”苦觉大笑道。“老夫就知道那牛鼻子肯定不服气，如今又派弟子来了。怎么样？要不要和老夫过过招？”

“呃，大师您可能误会什么了。”赵垓可不想和这位动手。听这老僧的言语，赵垓再傻也知道他应该就是那位斗酒神僧了。这位神僧他现在可斗不过，而他自己也没有被虐的爱好。