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第20章(第3页)

福泽谕吉不愧是长期在乱步的胡闹下保持原则的男人,面对这般程度的狡辩不为所动:“你不是小说家吗,为什么一直在参与这么危险的事情?”

“是否「危险」尚未定论呢。”一未十分坚定自己的立场,接着才解释,“不保持输入状态的小说家,他的笔是枯萎的。看得越少,思考越少,连思考都没有的人要怎么写出让别人思考的故事呢?”

“思考……”福泽谕吉突然被提醒了,说,“我看了你的文章。”

入野一未一激灵:“拙作让您见笑了。”

福泽严肃问:“入野,你认为什么是「罪」?”

“既然是你写下的东西,那肯定有正确的答案,虽然大家都说你笔下的罪过指的是思想,但到底什么是罪,是拥有思想本身,还是在拥有思想驱使的行为?”

入野一未感到了疑惑。

福泽谕吉不像是会问出这类问题的人,武装侦探社的社长有着自己非常坚定的立场,在自己的道路上立下石碑,石碑上刻有为人的坚持,风暴肆虐,而石碑坚实如初他是这样的人才对。

不过既然福泽谕吉这样认真的提问了,一未也持着严肃的态度说:“我不能回答。”

“……”

倒不是敷衍,也不是推辞,因为这个问题就无解。

在博客下的评论区也一直在争吵着这个话题,无数人为作者想表达的「罪」到底是什么而争论不休。

大家都知道标题已经说明了一切,但具体放在文章里又是什么意思呢?

在日语语境中,思想犯一般用在「確信犯」的阐释中,「確信犯」,含有“思想犯、政治犯”的意思。

在世界范畴里广为人知的则是乔治·奥威尔的乌托邦小说《1984》,「思想犯」被定性,指那些在思想上与法律规定相异的人。

可是。

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