第三十六章 规尺仁极 (第2/2页)

这就是人类的儒文化中所说的，人为万类之灵长的最高追求——‘立人极’，也应该是人类的理想终极社会的最显着精神面貌。大宇长宙之中，自然而生阴道和阳道，便自然而有阴极和阳极，于此之外，还有属于慧子与道之第三极，仁极便是宇宙之第三极，属于凡类的价值之极，属于慧子的慧性之极。当然，仁极远没有阴极和阳极那般崇高宏伟，但在凡类心中，仁极却是最为周天无遗瀚旋亿易，最为广大周遍恒存不易，最为遥渺无极因罗万法，最为符合钧鸿大道之终旨。这就是‘慧子与道’的最终义。”

听了央火的这番话，十龙忍不住虚态万幻，击节赞赏，说道：“好哇！好哇！真没想到，人类已经找到了宇宙的第三极。这位央火人类，十龙已经看出来了，你应该就是道器生。或许可以猜测，钧鸿大道刻意抟造了你这位道器生，以为其大道之喉舌表演。”

央火说道：“或许吧。央火只知道，央火是在虚空之中诞下的。”

十龙说道：“原来如此。只是，你的表述不确切，那里并不是虚空，而是诸宇十宙之外，其域名曰道玄。道玄所生，便是道器生。”

央火说道：“原来如此。多谢！”

十龙说道：“十龙很好奇，人类是如何建立起仁极这一终极价值取向的？”

这个时候，伏羲和女娲现身，说道：“伏羲和女娲朝见十龙。央火刚才所说的慧子与道之最终义，也即人类为万类灵长之最高追求——立人极，其实就是当年伏羲和女娲为子孙们定下‘规尺之盟’之首义。伟大的十龙，伏羲和女娲当年蒙天命之力眷顾，击败了从黑暗之眼深入此宇的黑暗大罗和魔宇魔种的力量触须，从而领悟到了阴阳证道慧子仁极的至上之理，并将其寓于规尺之盟的盟约之中，流传给人类子孙们，将人类子孙们引向礼乐文明。伏羲和女娲很欣慰，如今的人类已经深刻地领悟了规尺之盟中蕴涵的大道之理。”

十龙说道：“规尺仁极。原来人类如此幸运，在文明开化之初就已经接触到了阴阳证道慧子仁极的大道之理。听了你们这些人类的阐述，听了慧子与道之最终义，十龙也想对你们说说十龙与道之奥义。

道从来不推动世界的进步，因为在永恒大道面前没有什么进步与不进步。道只是静静地放任十龙，放任不仁的十龙推动世界的进步，放任不仁的十龙以仁者眼中的恶推动世界在轮回之中进步。道只是在静静地防着什么。但其实，道也不需要防什么，因为道下之宇会因为所谓的十龙之恶而对生出仁之种，而仁善与十恶则推动着轮回之中的进步，塑造着进步之中的轮回，也就是天命与时轮。

现在看来，这颗仁之种是生在了人类这个凡类种族的心田。而为人类带来这颗仁之种的，则是伏羲和女娲。”

伏羲和女娲说道：“或许更应该提及的是鲲族，以及羽光卫。”

央火说道：“不。更应该提及的是黑暗大罗和魔宇魔种。”

十龙说道：“不错。还是道器生所见通透洞达。”

伏羲和女娲说道：“伏羲和女娲现在真为人类感到骄傲。”

十龙说道：“对了，十龙听说了一句话，叫什么，‘十龙不仁，以十氏为械奴’。这是谁说的？”

央火说道：“我们最早是从金御首领那里听到了这句话。”

金御说道：“我是从螂焱那里听来的。”

十龙说道：“螂焱，是你说的吗？”

螂焱谨慎地说道：“呃，是，螂焱确实这么抱怨过。”

十龙说道：“螂焱，你的胆子真是不小啊。此宇之中，恐怕也就是只有你螂焱敢于将抱怨十龙的念头诉诸如此尖锐的言辞。不过，螂焱，你也很好。在胆量方面，你快要赶上魔宇魔种了，大概在诸宇十宙之间也能排上位次。但你好就好在，你改了，你终究还是知错改错了。这就很好。螂焱，听说十氏对当年的十罚有些看法，是不是？”

螂焱谨慎地说道：“螂焱可以说真话吗？”

十龙说道：“当然。十龙要听的就是真话。”

螂焱说道：“是的。十氏对当年的十罚有些看法。实际上，在十园之战结束后，十氏战败并接受了神器审判庭的审判。在审判庭上，十大神器和火树盟族共同认定，当年的十罚有冤屈，十氏有被冤枉的一面。十氏接受了冶净之刑，得回了璞质初心，也被十大神器原谅了，解除了罪徒的身份。只是，十龙的这种洗冤，还只是在十大神器的层面达成了。而当年的十罚，其实是十龙亲自主导并降下的。十氏的罪名其实是十龙亲自核定的。十氏很想在十龙的层面上洗冤。十氏希望十龙能够承认神器审判庭的审判结果，承认十氏有被冤枉的一面，并为十氏彻底洗清冤屈，还十氏一个彻彻底底的清白。”

金御说道：“伟大的十龙，螂焱所说的诉求，就是我们十氏参加龙择试炼之战的目的。十氏就是要跟十龙直接倾诉我们的诉求，请求十龙仁爱十氏一回，为十氏洗冤。”