第二十一节 (第1/2页)

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(第二十一节）

听了阿约尔拉的介绍，曲小凡禁不住惊叹道：“尔拉大叔，真没想到，你懂得这么多彝族的文化！

听了曲小凡的夸奖，阿约尔拉得意地笑了起来，答道：“我有什么文化，这都是在我小的时候，我爷爷讲给我听的。我只不过是记性好。讲完了我能够记得住，多少年都不会忘记。”

曲小凡继续着对阿约尔拉的夸奖，说道：“尔拉大叔，你还说自已没文化，你刚才讲的不都属于彝族的文化么，我记得刚认识你的时候，你讲的‘甘嫫阿妞’的故事，就让我感动了好多天。”

阿约尔拉乐得合不拢嘴，冲着曲小凡说道：“是吗？小姑娘可真会说话，将来一定会嫁个好男人。就像你们考察队的曾强那样的。”一句话把曲小凡羞了个大红脸，她赶紧转变话题，说道：“尔拉大叔，你不要说我的事好吗？你给我们讲讲为什么你们彝族人那么害怕杀蛇。”

阿约尔拉说道：“好吧！那我就给你们讲讲吧。这里面还有一个故事呢！”

听到阿约尔拉又要讲故事，大伙都自动的往前靠了靠。

“在我们彝族人的心里，蛇其实就是龙，它是我们彝族人最崇拜的神灵。我们彝族有一部《祭龙经》，里面记述说：从前有一个叫鲁肯舍夷的女人，她带领着一群女仆人到沙米卧赫的海边去洗彩线。这时，海面上出现了一对小金龙，伸着长长的头向海岸游来。女仆们一阵乱叫，‘打蛇呀，快来打蛇呀。’没想到那对小金龙开口说起了人话，‘不要怕，我们是两兄弟，我叫福禄，他叫威荣。’鲁肯舍夷见金龙长得可爱，就把金龙捧在手中，带回家中，为他们设坛祭奉。还杀马作祭牲，并献上美好的梁盛，设上名帛和大小碗。结果这对金龙不知道饿，也不知道渴。献给他的东西他不吃，给他打来泉水他也不不渴。”

李杰插了一句说：“那不是有点像沙马日使一样了！”

一提到沙马日使，谷月娥好像想起了什么似的，说道：“我刚才出去的时候，看见了沙马日使，感到有点怪。”

马明枕问道：“怎么个怪法，快说说看。”

由于打断了阿约尔拉的故事，曲小凡十分不满地说道：“有什么好怪的，等尔拉大叔把故事讲完了，你们两个再谈沙马日使的事好不好。”就这样，曲小凡打断了谷月娥与马明枕的对话。

“尔拉大叔，别理他们，继续讲。”曲小凡催促道。

阿约尔拉说道：“没关系的，我的故事也快要讲完了。”阿约尔拉继续着他的故事。“由于鲁肯舍夷虔诚的奉祀着那两条金龙，结果第二年她就生了一个儿子，取名叫阿大德神。阿大德神长大后，因为能力非凡，彝族的八大家族都拥护他，立他做为君长。”

“讲完了！”曲小凡问道。

阿约尔拉答：“讲完了。”

“我感到这个故事不完整，而且还有些疑问。”谷月娥说道。

曲小凡反问道：“有什么疑问？”

谷月娥说道：“首先，那个鲁肯舍夷有没有丈夫？如果她有丈夫，那她生儿子是迟早的事，跟金龙又有什么关系呢？如果她没有丈夫，那个儿子是同谁生的呢？如果是同金龙生的，那是同两条金龙中的哪一条生的呢？”一连串的问题，问得曲小凡直瞪眼，她只好把求救的眼光望向了阿约尔拉。

阿约尔拉也无法回答这个问题，只得拿话敷衍：“这个故事我也是听长辈们讲的，他们当初也没有讲清楚，我也就只能这么讲了。”

谷月娥的一番分析，把阿约尔拉搞得很尴尬，也没了讲故事的兴趣。可曲小凡却意犹未尽，她拉着阿约尔拉的手说：“尔拉大叔，别理他们，他们都很讨厌！专门会挑刺。你再讲一个同蛇有关的故事，最好是女人有丈夫的，看他们还怎么挑刺。”说完，用不满的眼光扫了谷月娥一眼。