第31章 马略 (第2/2页)

面对蛮族的威胁，元老院想起了这个以带兵精细和作战勇猛著称的将军，他们连法律都顾不上修改，甚至等不及马略从驻地回到七丘，就迫不及待的任命他为执政官。

但是没有军队。

可见给头衔不给军队是七丘元老院的传统艺能。

当时的军队一般在贵族、骑士和富裕的公民中招募，军人自行购置装备，属于耕战兼顾、兵农合一的组织形式。但七丘适逢大败，按照这个标准根本招募不到足够的人。马略的办法就是志愿入伍，他要求元老院改革法律，授权他从更贫困的公民中招募军队，由他以元老院和人民的名义给这些人配置装备、许诺军饷和战利品。

钱从哪里来？一部分是马略个人出资，一部分是元老院划拨。前面说马略为了收买人心，战利品一向留得不多，所以他比较穷，大头得元老院出。元老院那帮贵族哪能愿意，可蛮族的斧头悬在空中，不想死就给钱吧。

一部分贵族也曾抗议过，认为这种军队组织形式违背了七丘的传统，会招致野性家的独裁。这部分贵族很快被自己人堵上了嘴——独裁不一定会死，但蛮族打进来肯定死得很快。其实这些被下了封口令的贵族很有远见，正是这种募兵制度让七丘不可避免的向独裁滑落，才有了后来马略和苏拉的内战，以及更往后的尤萨-庞培之争。

马略统一了训练方式，规定了新的纪律，比如不允许再携带家眷和奴隶。他的这些举措缔造了一支战无不胜的军队，后来的七丘军团基本延续了他的这套方案，并在一次又一次的胜利中验证这套方案的优越性。

最终马略打败了蛮族，让他们好好消停了几十年，一直到到雄鹰人引狼入室为止，那就是尤萨的故事了。

说到尤萨，纵观他的一生，其实和马略有非常多的相似之处。同样雄才大略，同样野心勃勃，同样为了权力不惜内战。要说起来，马略算是尤萨这号人的祖师爷了，他和苏拉的内战正是七丘人第一次把刀剑朝向自己。二人确实也有亲戚关系，马略是尤萨的姑父。

如今的娜美康已经是七丘的边境大城，而王豆豆所在的地区也被蛮族收入囊中。娜美戈人没有完全退去，他们在蛮人无法顾及的山地、丛林中继续繁衍，等待着收复旧地的时机。这些年蛮人因为在雄鹰的失败，又一次蛰伏了起来，他们最擅长的就是生孩子，不用十年，他们就能重新拥有用之不竭的军队。

那王豆豆呢？一个混血精灵在蛮族领地会被如何看待？

不如何看待，蛮族人跟精灵算井水不犯河水，大家中间隔着大片的沃尔丛林，还是魔兽盘踞的区域，彼此要见面就得像王豆豆这样绕过七丘。所以蛮人对王豆豆更多是好奇，他们警惕的对象是尤文和柯木，两个长着七丘脸庞的男人。

凭借精灵对动植物的天赋，王豆豆收获了不少蛮族农牧民的好感，谁会拒绝一个可以为自家农作物和牲畜看病的医生呢？至于尤文和柯木，这两人干起活儿来比蛮人还有力气，为什么精灵会有两个七丘面孔的弟弟这件事，时间长了他们也懒得去追究了。

终于安顿下来，王豆豆感受到难得的轻松。她不准备继续修行心灵魔法了，王豆豆重新捡起精灵族的箭术和风系魔法，准备把自己培养成一个游侠。

可惜的是，在即将到来的乱世之中，没有谁能保证按照自己的规划生活。