第29章 第 29 章 (第2/2页)

家中并未丢失东西，摆放在外面的几件比较值钱的东西也完好无损。

现场有被凶手碰倒的若干样东西，可知，他并不是诸伏一家的熟人，对屋内的布局构造也不清楚。

还有诸伏景光当时藏身的柜子，从照片上来看，是很普通的家具，外层是常见的百叶装饰。

按照诸伏景光证言，他是躲在柜子中时，看到了凶手身上有一处高脚杯纹身。

当年，因为过度紧张他在柜子中昏睡过去，就这样平安等到了第二天回家的哥哥。

可他描述中的凶手在他的家里似乎在找什么，不管他要找的是东西还是人，那么大的柜子凶手不可能不打开查看。柜子中没有暗格，凶手不可能看不到里面的人

显然，他放过了躲在柜子中的诸伏景光。杀害夫妻俩后，既没有伤害他，也没有拐走他。目的也应该与他要找的有关，这么看是在找人了。

而这个要找的人也和诸伏景光的爸爸有关，凶手因为这个人十分痛恨他，恨不得要杀了他，取他的性命。

性命这才是关键。

抽出诸伏景光父亲的个人档案，老师，郊游，意外。

什么嘛，明明这么简单的事情，当年的警察都是单细胞生物吗？连这都想不出来，没什么挑战性的案件都能拖到今天还没破案。

下巴抵在茶几上，她的头发被挠的乱乱的炸起来，就这样又发了一会儿呆。

瞬间，一种奇妙的想法闪过。

她急忙打开另一个文件夹。

是上次公寓谋杀案中警方审问雅子的结果。

杀人凶手虽然不是她，可她偷窃、非法转移他人钱财却是事实，而且证据确凿。

只是被她藏在公寓的东西全部被别人转移走。真正的背后真相只有江户川真理知道，连青衫佑木也是一知半解，所以一开始他只是将这起事件列为团伙作案。

青衫佑木还是有几把刷子，一开始这个雅子不肯开口，被逼得急了干脆乱说一通，想用胡言乱语混淆警方视线。

但他用了一系列的审问方法，终于逼得雅子在高压下开口说出了实情。

雅子没有姓，从记事起就是一个孤儿，和一群孩子生活在一个教会中。

为了更好的控制人心，从小便驯服他们听从教会的一切。为了不让任何人有姓名归属感，这里的所有人都不能有姓，只以代号相称，以此来剥夺他们所有人的社会关系，不让他们和同姓的人有太高的亲密度。

教会中的掌权者主张抛弃一切喜怒哀乐，在那里，不允许存在个人想法、私欲，乖乖听从派遣是像雅子这样的人从小就要遵守的。一旦违反‘教规’就会被处以极刑惩罚。

从小被压抑天性，用极端的方式恐吓年龄小的孩子，又经过长时间的洗脑，迫使他们只能顺从，接受教会里的一切安排。他们所做的一切也都是为了这个非法组织，并且在快要暴露时牺牲自己保全教会。

雅子这样的人还有很多，当然也不全是像她这样从小‘培养’，大部分人其实是被教会蒙蔽坑骗的普通人。

这个教会声称虔诚供奉教主，就会让极乐世界的教主降临，他会解决凡世间的一切苦难。

正常情况下，人们都知道这些自然是假的，但这个教会骗的，也都是一些在生活中走投无路的可怜人。他们有的是失业，请求一份好的工作，有的是因为自己或家人生病，祈求疾病痊愈。

为了实现愿望，教会中的人哄骗来人交钱。在被骗的人质疑时，就由雅子这样的人扮演被‘拯救’过的人，让他们心甘情愿的掏空钱包。

但这么做也是有风险的，总会有人及时醒悟，发现自己被骗准备报警时，忠实的‘雅子们’就会为了不暴露教会做出一系列极端的事情。

比如，制造交通意外、行凶杀人等一系列方法让那些人闭嘴。

所以说，青衫佑木能让被洗脑的雅子开口说这么多，确实挺厉害。

由此，在雅子之前的很多案子都要重新调查了。

而其中，最让江户川真理关注的，便是这个教会的最先有活动记录的地方。

长野。

这个教会最活跃的时间，正是诸伏景光一家还没发生惨案之前的一段时间。

在那之后，这个教会的足迹就越发神秘，几乎不会在公共场合出现。

只是从一些零星的报案可以看出，有一部分重心被移到了东京。

这可不是什么好的决定，长野较为偏僻，各种行为很好遮掩。然而到了东京这样的大城市，稍有不注意就会被发现。所以，来到东京的这一小分支，停止了‘传教’活动，逐渐发展成以诈骗为主的组织。而这些行动也都以骗钱为主，没有所谓的信徒供奉，看来他们确实很缺钱。

一开始，他们还很小心，一直在东京周遭活动。直到近一年，可能是干熟练了，开始在东京频繁做手脚。

而这一年，诸伏景光到警校上学。

理清楚一切后，江户川真理十分满意今天早上的动脑开胃菜。

将文件扔到桌上，文件标题上方赫然标着。

‘万事极乐教跟踪调查报告’