第77章 关于房子的仪式 (第1/2页)
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小时候谁家盖瓦房封了顶,都会有一个极重要的仪式:撒喜馒头。
那时候的农村普遍穷,谁家盖瓦房绝对会“艳惊四邻”,到了封顶那天(我们那时候叫“瓦好瓦了”,第一个“瓦”是动词,后一个“瓦”才是名词,是指房顶上的瓦铺好了、房子竣工了),街坊四邻不分男女老幼,都会早早聚过来等着抢喜馒头。
瓦工把最后一片瓦铺好,男主人就会抱着一个用红布盖着的笆斗过来,笆斗内装的是用颜料染了红点的白面小馒头,总数好像应该是72个,其中两个馒头稍大,其他的要小。
包工头郑重接过,踏着梯子送上房顶。
——有南方的朋友说,江苏如皋还要说上梁吉利话,由大匠(木工大师傅,上梁仪式主持人)一边敲斧头,一边爬步步高(梯子),一边说吉利话:胎斧(斧头)一咔(敲)喜洋洋,主家今日建华堂,华堂修在龙口上,大家齐心来上梁。
东屋住的状元郎,金玉满堂谷满仓,门口一棵凤凰树,六畜兴旺牛马壮,上一步一品当官,上二步双喜临门,上三步三阳开泰,上四步四季发财,上五步五谷丰登,上六步六六大顺,上七步七星聚汇,上八步八仙齐至,上九步九子登科,上十步十全十美!子子孙孙,富贵绵长!
这个在我们那儿确实没有。
随着一笆斗馒头的登场,也就到了最高潮。
喜馒头送到房顶,包工头就会大声宣布:“吉时已到!点燃鞭炮,开始撒馒头!”
随后就会有人点着红鞭炮。当鞭炮声“噼里啪啦”地响起时,负责撒喜馒头的人骑坐在屋脊上,一边用左手扶着笆斗,用右手一把一把地抓起笆斗内的馒头,像天女散花般地撒向人群。馒头有落在人头上的,也有掉在人身上的,还有馒头打在人脸上的……
当炮声止息,撒馒头结束时,撒馒头的人会把笆斗翻个底朝天,以此证明自己没存私心,暗扣馒头。
尽管胡若云家盖的是平房,也还是延袭了这个仪式,不同的是除了72个喜馒头,还在笆斗里装了一大包水果糖,也算是开了这个仪式改革的先河。
小时候印象比较深的关于新房子的仪式还有一个“埋灯盏”。
新房子竣工了,地面还没有硬化处理时,都要在新房子的四个角和房子正中间埋上“灯盏”(“灯盏”是我们那里用粘性很强的黍面蒸熟,捏成蜡烛的模样,可以灌上少许燃油插上捻子点亮。)
整个仪式是这样的:在新房子室内的四个角和正当门的位置各挖上一个坑,到庙上取些土装进升里(“升”是用来挖米面粮食的工具),一路上边撒边念:“借恁土,还恁土,借一丈,还丈五……”回到家把五个“灯盏”点亮摆进坑里,点上香烛,奉上供品,五个人在同一个时间用升里剩下的土把“灯盏”埋上。
整个仪式称之为“谢土家”。
——天地为大,盖房子首先要破土,这个仪式就是感谢管土地的神仙保佑,让房子胜利竣工。
“借恁土,还恁土,借一丈,还丈五……”则是说明有借有还,而且是借了一丈,还了一丈五,说明自己言而有信,感谢的虔诚。
祈祷仙家保佑住进新家后平安康泰。
说到了盖房子,就再说一个与之相关的“讲究”:
那时候,谁家盖了新房子如果暂时不住人,也要在空房子里摆上一双家里男人穿过的鞋子。仟仟尛哾
老人说,新房子空着就容易招惹精怪入住,摆上双鞋子就是告诉邪祟此房子有人住,少来打扰。
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