第一百一十五章 夺权 (第1/2页)
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李元、李吉惊得说不出话来,呆呆的看着眼前的六弟,似乎看着一个陌生人。
李隆说的每一句话,都像以前那个温和的弟弟,看着哥哥要受苦了,极力的向父王求情,外人听来,都是一幅孝悌的行为,令人十分感动。
实际,字字诛心,他的称谓上已经不是皇兄,变成寻常百姓的大哥、三哥,实在是耐人寻味。
他说三哥应该不会拥兵自重,不过大哥也不会说谎,为了安全起见,还是要去查一查,这一查,无论能不能查出李吉有没有拥兵自重,他的地位一定大打折扣,在李智心中一定留下一个极不好的印象。
这一出戏,也是做给大臣、天下百姓看的,有心投靠的人,都是跟红顶白的人,谁愿意跟随一个被皇帝怀疑的皇子,便是他现在的基本阵型,也是会自乱的。
他说大哥大多数事情是不会做的,就是隐喻了那个厌胜之术的布娃娃是会做的,他孝顺啊,他爱护自己死去的娘亲啊,所以为娘亲祈福,为了娘亲死去后地位还在,所以蛊惑淑妃去害元妃。
最后自己为两位兄长做担保,完完全全的彰显了他的仁厚与宽容,这就是做太子为人君的特质,也隐隐的说了,李元、李吉的命都是他救的,旁人听起来、传起来,他陈王的地位一下子就高于梁王、靖王,须知,太子这种事情,皇帝一日未死,他一日未登记,都是可以改的,甚至皇帝死了,一个遗诏,也是可以改的。
李元、李吉只是一味的想着李隆以前如何如何,只是没有想到李隆是一个读书人,是一个饱读诗书的人,是一个有学问的人。
试问这种人,如何没有抱负,如何没有见识,如何没有伶牙俐齿,只是李隆太久太久没有运用了,以至于人人以为他没有了这些能力。
任何一个男人都是一头狮子,只要遇到一个能激发他内心的事情,一个温顺的男人也能变成野兽,能激发李隆内心那点涟漪的就是李智宠爱的元妃。
李隆其实在元妃十三岁的时候就相识、相爱,郎情妾意,当时的他也是有极大的抱负,想着做一番事业,然后抱得美人归,人生就丰满了。
结果,父王李智也看上了这个儒门的小美人,要将之召入宫中,在封建的时代,所谓君权、父权,君、父都是大于天的,何况这个人还是君父的合体。
反抗是不能,服从是不愿意的,两个小情人私下相约,要以死殉情,到了最后,毕竟是年纪小,还是胆怯了,最终,伊人成了元妃,成了他名义上的姨娘。
所谓初恋无限好,得不到的才是最珍惜的,每次进后宫,偶尔看到元妃,一次比一次漂亮,一次比一次更令他心潮起伏。
所以,干脆放弃了理想,躲进了秋山寺,天天在那读书,夜里常伴青灯,想就此忘记元妃,只是有些事情,你越是刻意去忘记,证明你的心越是放不下。
苏离得知了这个事情,只是用一首《摸鱼儿》轻轻一撩拨,特别是畜生尚能殉情,况人乎,更是激起了他心底的那个遗憾,总是想着,要是那天两人殉情了,便没有了以后这段生不如死的日子,便不能眼睁睁看着心爱的女孩,每日与另外的男人黏头到脚,夜夜同眠。
苏离还给他写了一个故事,故事开头轻轻的提到了李智修炼的是“嫁衣神功”,秀才不出门,能知天下事,无需过多的解释,李隆饱读诗书,把皇宫里的书读个遍,因为他极受皇帝宠爱,连一些禁书也读到了。
关于“嫁衣神功”他是知道的,结合苏离这一说,还有自己李家历代先皇的事迹,他也猜到了一二,此刻更是笃定。
再看下去,是苏离精心为他准备的关于武媚娘与李治的故事,读书那么多年,理解能力无与伦比,一看便看出了端倪。
苏离的意思很明显了,父王过几年就会因为修炼“嫁衣神功”的关系,必然是要驾崩的,他驾崩后,留下二十岁左右的元妃,下场定然凄凉,就算不凄凉,要守寡几十年也是常人难以容忍的。
若然自己当了皇帝呢,当了皇帝自然也不能乱来,不能乱了伦常,不过这个故事就很有启发了,让元妃出家,出了家便断绝了红尘,元妃自然就不是元妃了,也就不是先皇的妃子,也不是自己姨娘。
过得三两年,改个名换个姓,还俗了,便能堂而皇之的将之迎入后宫,有情人终成眷属,至于那出家的几年,作为皇帝的他,去私会一下,又有何打紧,反正这样的事情,从古到今,大大的存在。
苏离的这个故事令他怦然心动,对元妃的思念、还有未抹去的雄心,令他重燃了斗志,有心要跟两位哥哥争一争。
苏离再适时的推出了在这条螳螂捕蝉黄雀在后的计谋,将两个皇位有力竞争者推入鹬蚌相争的局面,他李隆就来个渔翁得利。
苏离也当场明言了自己想得到什么,一个人做什么事情都有利益的驱使,风险越大、利益越大,所以苏离开出的条件也很高,条件越高,李隆越是相信,两人一拍即合,便上演了今天的好戏。
“隆儿自小就乖巧,朕好好想想,他从小到大还真没求过朕一件事情,今日是第一次求朕,小宝子,你说朕应该拒绝吗?拒绝了似乎朕这个做父王的不讲人情,不拒绝吗,又似乎不讲法理,小宝子,你觉得呢?”
“皇上,奴才认为法理不外乎人情,皇上您一向仁爱,今日之事其实也很混乱,没有个所以然,皇子们年纪都小,闹剧,完全是一场闹剧。”
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