第十五章夏 (第1/2页)

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东华欲辞潜心修道不再行管理之事，本元启用昊天为玉帝，瑶池即为王母。李长庚为太白金星辅佐，祖龙的四个儿子:敖广敖闰、敖钦和敖顺为龙王分别管理四海。

启是传统上被公认的中国第一个帝王。他宣布世袭制度有不少部落不服气，但他们看着夏后（后即王的意思）启的势力那么大，连声望赫赫的伯益都惹不起他，所以也只好把气憋在肚子里。而这时偏偏有一个部落不肯忍气吞声，而要和这个变更老传统的启斗一斗，他就是夏侯氏的同姓——有扈氏（在今陕西户县一带）。夏启这个有扈氏，在启登上王位时拒不朝贺，这可是大大伤害了夏后启的尊严。夏后启便把各部落组成六军，亲自统帅着前来讨伐。大军会聚在甘之野（在今陕西户县附近，也有人研究说在河南境内），启举行了誓师大会，声色俱厉地发表演说道：“我要向大家声明：这个有扈氏不敬天地，不尊王命，是天帝命令我来剿灭他的！我现在在替天行道，你们都要服从我的命令，奋力出击，不许懈怠。谁服从我的命令，我要重重地奖赏他，谁要是违抗我的命令，我就要处死统帅，把他的部落都变成奴隶！”（《尚书·日誓》）。六军听了这番“义正辞严”的训诫，谁还敢违抗命令？结果在甘地一战，把有扈氏打得大败。有扈氏被灭了国，全部人马都被当作战利品分给了功臣。这个氏族本来很善于畜牧，从此就变成了替人放牛牧马的奴隶。

灭掉了有扈氏，夏后启果然收到了杀一儆百的效用，从此再无人敢给他惹麻烦。夏后启见自己的王位稳固了，就学着父亲的样子，在钧台大会诸侯。这时夏朝的都城早已从阳城迁到阳翟（今河南禹县），这钧台就是夏启在都城郊外建造的一个高台。过去，大禹亲自到涂山、苗山与诸侯相会，还多少保留了过去的这种诸侯集会的形式上的平等，可是，这次钧台大会就成了诸侯千里迢迢跑来朝见国王了。

这次大会的排场自然远远超过了苗山大会。启一出生就是大少爷，不光讲究吃喝穿戴，还特别喜欢音乐舞蹈，他在这方面的鉴赏才能，是他辛劳一世的父亲远远比不上的。夏后启坐在高高的钧台正中的尊位上，各国诸侯按照国家的大小分成级别列坐两侧，珍贵的铜鼎里盛着整个烹煮的猪羊，黑亮黑亮的漆木（一种高脚的盘子）中盛着各种美味佳肴，香喷喷的热雾蒸腾而上，盘旋在钧台上空，弥散到钧台四周，惹得老远的人都流口水。诸侯们都穿上最好衣服，举起美玉琢的、牛角雕的、青铜铸的各种酒樽向夏后启祝寿。夏后启就命令乐队奏起新编的曲子，让舞女们跳起来新排练的舞蹈，一时间香风弥漫，彩袖翻飞，笙歌回绕，把万国来宾看得目瞪口呆，头脑也不禁晕乎乎的。

大宴之后，夏后启又乘上华丽的钩车，驾白马，让大旗开路，甲士护队，带领着万国诸侯，浩浩荡荡进了都城，让他们瞻仰一下夏启的巍峻宫殿。

后来，夏后启又在璃台举行了一次规模更大、场面更豪奢的朝见大会。这两次大会倒是让各国诸侯大开眼界，使他们学习了一些华夏中心文化，可是也让他们学会了夏启的豪华享乐作风。