第八十三章 凤鸣西岐 (第1/2页)

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帝辛对于牧原说的话不以为意，在他看来，去女娲庙是非常正常的。

正如眼前之人所说的，女娲乃人族之创始者。

作为人皇，自然是要去祭拜的。

这也算是圣人中少数被祭拜的存在。

也许正是因为如此，圣人们才会弄出封神大劫，以此来让人族们知道，他们应该怎么做。

只有祭拜所有圣人，那么才是正道。

“人皇，本上仙只是在游戏人间，所以不会影响到朝歌的正常发展，这一点请放心。”人皇找到了自己，这让牧原知道，自己只要在朝歌城，那么将会无处遁形。

除非一直的以一种变化之物出现在人前，这样才不会被人关注，否则一旦是以人像出现，那么就会被朝歌的人皇发现。

“回宫。”

对方是截教二代弟子的同族，如此情况下他自然是不会太过于为难。

而牧原则继续的坐下，取了柳枝钓鱼。

临走时，闻仲来到了牧原的身边低声的说道：“我等已经接到了圣人的圣谕，截教弟子不得出山，因为吾乃大商臣子，所以并没有按照圣喻去执行。”

“原来如此，你所说的事情，本上仙已经明白一二，放心，本上仙不会做出对大商不利的事情。”

“弟子告退。”

闻仲最终还是觉得眼前这人虽然是真仙，但是有那种自信是龟灵圣母的同族，能说这样话的，可不是谁张口就来的，尤其是人仙之上，如果大家说话说的不是真实的，肯定的会受到因果的牵扯。

而且如果涉及圣人和大罗金仙，那么更是不敢，一旦因果牵扯，这些强者能够在很短的时间内找到你，所以大家说话的时候都是非常的慎重。

在闻仲走了之后，牧原把手中的柳枝向上一抛，再落地时，河岸边就是多了一间草屋。

草屋不大。

却内部分列齐全。

然后，牧原就在草屋内分别的变化出来了一张床，一个案几，然后就再没有什么了。

不过觉得这里还不够，牧原在旁边又起了一间草屋，在里面弄出来了很多的木匠用的器械。

接着一些木料直接的用了附近的树木的树枝。

牧原当然是不打算当木匠，而是打算通过另外的一种方式来让人类的气运足够的强，这样外族就算是有想法也是不可能的。

于是，牧原打造了新的耕田的曲辕犁。

这个效率和深耕，比之前的耙子要强无数倍。

于是在牧原的法术下，这些东西被制作了出来之后，就在门外的空地上开始耕地起来。

耕地自然不需要牧原，牧原从河中钓了一条鱼，把它变成了一头水牛，于是在黄河以北出现了水牛耕地的情况。