第四十三章 雄王大道闲话 (第1/2页)
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林海涛不想多聊聊这个话题,因为他知道最后的结局。随手指着一个路口道:“这个雄王大道是纪念越南第一个国王的。”
“噢,说来听听。”
“相传这个雄王有兄弟百人,可是他们的父母八字不和,不能在一起生活,分家的时候各自带走50个儿子。这个雄王是长子,继承了老爸的势力,子承父业建立了文郎国,就是越南的第一个王朝。”
“多少个老婆生100个儿子?”
“一个老婆,传说是卵生。”
“这有点太荒诞了。”
“其实这应该是受到种花家文化的影响。”
“怎么会这样说。”
“因为有一种说法,伏羲是三皇之一,种花家是伏羲的后人,而伏羲是人首蛇身,而蛇是卵生和卵胎生的。”
“我们为什么会有这么古怪的神话传承?”
“这可能是我们的祖先最先发现了进化论,用这个告诉后人,人类是由卵生到卵胎生,最终进化到胎生,我觉得最初胚胎是由卵子分裂的,卵子这个名词跟这个传说也是有关的。”
“我听说伏羲和女娲是兄妹,近亲这种乱乱的对我们种花家不是很污吗。”
“严格的讲伏羲和女娲不属于人类,所以他们的行为属于神性的范畴。圣经上也有类似的关系行为,亚伯拉罕取的就是妹妹。”
“这应该属于人类的蒙昧时期。”唐博士平时只注重专业,这个时候才有时间闲聊。
“这可能涉及到进化论更早的阶段,生物由单细胞到无性繁育,到雌雄同体,到雌雄异体,这个兄妹阶段的传说相当于雌雄同体阶段,到了他们的后人也就是人类之后就是异体阶段,也就不允许乱乱了。”
“还能这么解释?我听说结婚的红盖头也跟这个有关。”
“没错,因为这种乱乱毕竟是羞耻的事情,所以洞房时女娲结草遮面,后人仿效就有了盖头。”
“古人的脑洞很大,我是理解不了。”
“我是从进化论解释的,而进化论也没有定论,我见过伏羲女娲交尾图,跟刚发现不久的DNA双螺旋结构很相近,而二者都是负责传宗接代的。”
“这确实很巧合,冥冥之中自有规律。”
“其实这是我的臆断,当个笑话听就好。学者的观点认为,人类早期只知道女人能生孩子,生殖崇拜就把女人推为神祇,有了女娲造人的说法,这个就是无性繁殖。
后来又发现没有男人,也不会有孩子,男人的地位逐渐提高,就有了我们是伏羲后人的说法。”
“那这里应该立雄王的雕像,怎么放上了3个大兵的。”
“这个雕像叫《为民而战》,早晚会被拆掉。”在林海涛的记忆里,来西贡玩的时候不但雕像都没了,就连地名也不剩几个了。
一路闲聊着,三人顺着李太祖大道向西行去。堤岸地区是华人聚集地,整个西贡有150万华人,差不多占了半数的人口。
这里临街的都是4层左右的各色小楼,一楼都是店铺,招牌上大多数都有汉字,影院放映着香江和台岛的电影,人们操着粤语交流,没有太多异域的感觉。
可以说整个西贡就是依靠华人的财力发展成这样的,可惜这些华人很快就要净身出户,投身怒海了。
没走的几十万人都进了集中营,怎一个惨字了得。
“逛的差不多了,我们找个地方先住下吧。”
“也好,
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