第二章、自然门 (第1/2页)

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七年前，褚城梁决定要云游四方，二十多岁的陈一鸣一再央求师父带上自己同去，师徒二人相依为命多年，陈一鸣自然是不舍。

“自然门”是个极小且不为人知的江湖玄门，本身非佛非道，但又亦佛亦道，本门历代祖师，既有大德高僧，又有道门大士，门下收徒，不论僧道俗，只看弟子缘分悟性。创派祖师，名讳不详，后世弟子皆称其为“大道祖师”，相传祖师爷曾与范蠡在西湖泛舟对弈，又与孔子论文于鲁地。之后只收一徒，便是本派二祖，待到二祖功法初成，大道祖师便逍遥而去，不知所踪，只留一《混元道法录》传与二祖。

此时，“道法录”据说只是一块玉石，待一甲子之后，二祖才悟出“道法录”上的玄机，于堂内大笑不止，待得门下三个弟子相询，二祖却笑而不语，只言道：以后此法，皆为掌门保管，门下诸弟子皆可习得，如遇资质非凡者，非我门下亦可习得，此法虽妙，但也无可无不可，众人谨记“道法自然”，强求不可得。生离死别，善恶是非，自然而然，唯其一心。

相传，二祖当日与弟子一起用罢晚饭，便回屋休息。待得第二日早晨，二祖理应在院内闻鸡舞剑，但那日诸弟子却不见师父早起，又见师父房门紧闭，似有异常。三个弟子扣门几次无人应声后，便推门而进，只见师父屋内空无一人，书案之上只留下载着“道法录”的那块白玉简和一鸽卵状石子，白玉此时平平无奇，上无一字，只似一块凡石。

玉下附着几枚竹简，简上写道：“诸弟子不必挂怀，为师已步先师后尘，追随而去，如有缘，自会相见！门下衣钵传与长徒公孙启，掌门即为承上启下之人，有教导诲育之责，应有物以信之，因本门视功利贵器如土，别无他物，前日漫步山中，为师见一石，石质虽平平无奇，但上有图案似一“缘”字，谨以此‘缘石’为信。愿尔等修习勤勉，不求诸法之妙用，只存天地之正心。无愧于己，无愧于亲，无愧于天地。”

“缘石”传至第十八代掌门扶云子手中，扶云子少年时便为百年不遇的仙根妙骨，三十多岁便领悟“道法录”，其后功力大进，其师及诸师兄皆不可及，但扶云子仍谨守师礼，侍奉师尊四十载，直到其师羽化，也不曾越礼半步。缘石传与扶云子为众望所归。

后弟子门徒众多，对于道法录皆有心念一睹，扶云子告众弟子：法录所载妙义，密不可言，无法告与人知，只能自悟。之后，为便于众徒修习，扶云子用秘法将玉简之上所录之物移至三册纸籍之上，三册纸籍一般无二，后又将玉简与缘石融为一体，依然作为掌门传承信物。每月逢五便将三册纸籍供于案上，供诸弟子研习观摩，但“道法录”上所载，数十年间，也仅有一两名弟子参悟。