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第64章 靖王（第1页）

楚皇除掉靖王叶修，绝非如宋高宗赵构杀害岳飞那般“莫须有”，而是有着他认定的“确凿理由”。

叶修嫉恶如仇、刚正不阿，又直言不讳，这样的人往往不太讨喜。

虽说大家心里都承认这类人是好人，可内心深处却都不太乐意与他们打交道。

所以，这类人在社会上很难找到立足之地。

不巧的是，叶修恰恰就是这种人！

很快，他便得罪了丞相李善长、胡惟庸等人，逐渐失去了楚皇的信任。

好在他极为聪慧，察觉到众人对自己的态度，于是在政治生涯的黄金时期，主动请求告老还乡，退出政治舞台，彻底隐退江湖。

退休之后，钱财无忧，本可饮酒作乐、亲近美色、打打麻将、钓钓鱼、吟诗作对，生活何等惬意！

然而，他并非凡夫俗子，而是心怀天下的圣人。

圣人的目光不会仅仅停留在世俗的享乐上，不会沉沦于吃喝玩乐，更不会在酒色财气中迷失自我。

圣人关心的是宏大的命题。

我们从何处而来？

我们将走向何方？

如此高深的哲学问题，并非普通大众能够触及。

因为我们即便有心，却缺乏相应的能力。而叶修这位圣人，既有心关注，又具备深入探究的能力。

他隐退后闲来无事，竟撰写了一本预测未来之事的奇书——《星辰谶》。

《星辰谶》全文共计两千余字，由五十余首隐晦的歌谣组成。

这是一部用隐语写成的“预言”之作。

在民间广泛流传，影响深远，其内容晦涩难懂，被世人视为神来之笔。