第14章 夜话下 (第2/2页)

惠慈大师被他闹的睡不着觉，只好和着眼跟他说：“我第一眼见你，就知道你与我佛有缘。”

莫磐手上动作一顿，鄙夷道：“大师，你刚才还说我与佛无缘。”编谎话也不编个严谨点的，哄他玩也是需要技术的！

惠慈大师叹道：“无缘既是有缘，有缘既是无缘。此间道理，你多念几遍空即是色，色即是空就懂了。”

莫磐道：“骗人，骗小孩的大骗子！”

惠慈大师睁眼看到了一双倔强明亮的眼睛，心下一顿，他半躺起身，扶着大半夜不睡觉的小孩在自己身上坐好，回忆道：“我见你的第一眼，就觉着你这小孩违和的很，再看你第二眼，却只觉云山雾绕，命途奇诡，已成变数。大道五十，天衍四九，遁去的一便是变数。你即已成变数，就会影响无数跟你有关和无关好的坏的人事变化，最稳妥的办法就是渡你入空门。所以，我说你与我佛有缘。”

莫磐心里咯噔一下，他以往只觉惠慈大师是个得道高僧，但还属于人的范畴，现下听他说起所谓的‘命运’之说，就有点被看穿了感觉，背后直发毛。

惠慈大师倒是疑惑了：“你怎么不问我为什么又说‘你与我佛无缘’了？”。

莫磐不由咽了口口水，问他：“怎么又无缘了？”

惠慈大师定定的看了他一会，只把他看的不自在了，才道：“变数嘛，有可能朝坏的地方变，也有可能朝好的地方变。我为什么要因为有‘不好’的可能，就绝了‘好’的路？况且你性格倔强，又至情至性，既抛不下母亲幼弟，也抛不掉有生带来的红尘枷锁，光靠佛门是关不住你的，我为什么又非要勉强你？你虽与我佛无缘，但你跟在我身边，进不进佛门又有什么区别？”

又道：“更何况，我也很好奇是什么引起了你命格的变化，就留下来吃了你一碗米饭。”

往日里惠慈大师总说他们之间是‘一饭之谊’，莫磐只当做是调侃，却没想到这里面还有这样深刻的考量。

虽然惠慈大师的命理之说很高大上，但他现下更关心自己。

莫磐疑惑道：“你总说我什么命格变化，到底是怎么个变化法？而且我与母亲生活在山野，更没人为我逆天改命，总不会是人为的。”

惠慈大师道：“命运命运，先有命才会生运。人一出生，他此生的命途就刻画在脸上了，这叫面相。此后的人生际遇，无论有运还是无运，大差不差的总跑不出那个命的范畴。你不一样，你是生生换了一副面相，改了命的轨迹，将南改到北，结果自然天差地别。而且，你的命运的改变，将会影响千万人，第一个受你影响的就是你身边的至亲之人。”

莫磐：“什么意思？”

惠慈大师：“当年，从你母亲面相上看，她就是个将死之人，正处于困死之局。如今再看，你们家正是枯草逢春之景，她也是一副柳暗花明、云消雨散、艳阳高照的好面相。这就是好的变化，也是你为她带来的。”

莫磐浑身一震，他将心思放在了前半句话，有些打磕巴道：“什、什么将死之人？”

惠慈大师怜爱的看着莫磐受到惊吓的眼睛，抚摸着他僵硬的背脊，安慰道：“都说已经改了，不必害怕。”

莫磐颤声问：“那我母亲呢？”要知道，这里可是红楼，有着警幻仙姑和一僧一道马道姑等玄幻人物，他自己就是个例子，惠慈大师也表现的有些道行，他说的话由不得莫磐不信。

惠慈大师道：“你们母子命运相连，休戚相关，你即已改了，你母亲自然也改了。都说了已经柳暗花明，不然，你怎么还能在这里问我话呢？”

莫磐松了一口气，软下身子，不由自言自语道：“希望是真的！”

他记得自己浑浑噩噩了几年时光，自从决定在这里安定下来，就慢慢清醒了，来到扬州不久后就遇到了惠慈大师。惠慈大师说遇到他的时候他的命格已改，那很大可能就是从他清醒之后就开始改变了。

还有，惠慈大师说他是变数，会影响身边的人。这个已经证实了，不提他们母子四人原该怎么样，只说至少林如海和林黛玉的命运肯定不会再和书中一样的结局了。

因为他记得很清楚，在书中，林黛玉是独女，林如海是没有儿子的。而现在，虽然林如海自己不知道，事实上却是他已经有三个儿子，而且他们很大可能会长长久久的活下去。

在书里，如果林如海真的有三个儿子，如果他是其中之一，那么只要他们还在扬州，只要他还在读书，只要他流露出科举进入官场的野望，那么他肯定要和扬州的读书人打交道，而林如海将来会是巡盐御史，衙门就设在扬州城，还是探花，他和扬州的文人圈子本就有天然的交集。

只要他们的生活交际圈子有交集，他们母子四人就必定会进入林如海的视线。而以林如海那时的权势和能耐，既然已经知道了他们的存在，他就不可能让林黛玉落得个无人依傍，客死他乡的结果，自己也落得个宗嗣断绝无人祭祀的下场。

现在，只要有莫磐他们兄弟在，只要林如海坚持，无论是碍于礼法还是强权压制，作为林如海的亲生儿子，莫磐和莫青鸾都没有理由拒绝林如海的要求。毕竟，他们是兄弟三人，不是一根独苗，到时候就算一家分一个，都还多出来一个呢。

当然，前提是他林如海得确定莫磐兄弟三人是他的种。

只要他们兄弟三人有一人回归林氏，林黛玉就不再是孤女，到时候不论是何种情景，莫磐都不会放任林黛玉客死荣国府

因为他丢不起那个人！!

从这点来看，至少林黛玉的命运是改变了，那么，是不是可以证实，莫青鸾的命运真的像惠慈大师说的已经改变了呢？不再是‘将死之人’，已经‘云消雨散’。

想通这些，莫磐心里多少有了些安慰，不禁又好奇的问：“那我和我母亲原本是什么样的命格？”

惠慈大师像是没有发现他刚才的沉默和思考，只如实告诉他道：“按照你原本的命格，你应是个魂魄不全，天生痴傻之人，一生都是靠旁人施舍为生，最后横死街头。你的母亲，却是幼年平顺，少年离散，青年困死的命。而这一切，都在你清醒的那一刻改变了。你即已清醒，自然就不会甘于平庸，你的母亲有你相伴，心怀希望，又凭遇贵人相助，自然也会平安无事，顺利终老。”

莫磐又想起给母亲诊脉调养的惠慈大师，想起将母亲从生产鬼门关拉回来的徐婶，想到若无他二人，‘将死之人’这个说法未必不能成为真实。而这两人，都与他有千丝万缕的联系。所以，惠慈大师说莫青鸾的命随着他改变是有道理的。

不过，莫磐还是有些担心：“我娘的困死之局是什么？”

惠慈大师道：“生产！女子生产本就鬼门前走一遭，你母亲能平安生下你，算是她为自己搏得改运的一线生机。这生机她即已得了，就该好好维系，可她又选择再生一次，这一次，就是真的要拿命搏了。搏成功了，以后富贵荣华，一片坦途，搏失败了，万事皆消，此间再无此人痕迹。”

又道：“佛家讲究慧根，你既慧根天成，自然是与佛有缘的。但你右边母亲和幼弟，又有那样的身世，你就得在红尘中打滚，名利中追逐，这又与佛无缘了。”这是解释他有缘无缘的事。

莫磐有些不快：“就因为这个？就因为我注定是红尘中人，您就不愿收我为徒？”

惠慈大师道：“谁不是红尘中人？我们这些僧道既入了红尘，就是红尘中人！同样也少不了贪、嗔、痴、怨憎会、爱别离、求不得这人生六苦。我不正式收你为徒，还有一些我自身的缘故，以后你自会知晓。虽然我们没有师徒名分，却有师徒之实，这样不好吗？”

莫磐：行吧！

你总是有道理！

多思无益！他已经知道了他想知道的，困意慢慢上涌，他就翻身从惠慈大师身上下来，躺好，开始睡觉。

惠慈大师奇怪了：“你不想知道我为什么对你这么好了？”

莫磐闭眼道：“还能有什么原因？见猎心喜呗。”惠慈大师是命理专家，见了此等改命的奇事，自然要好好研究一番，带在身边时刻观察就是是个好选择！

惠慈大师沉吟道：“可以这么说。”又道：“那你能说说你是怎么从一个傻子变成一个聪明孩子的吗？”

莫磐气道：“我不是傻子！我只是话说的晚，路走的少罢了。”

惠慈大师和声道：“好好，那你能说说你为什么说话晚，不想走路吗？”

莫磐猛然坐起，盯着惠慈大师道：“您是故意的吧？”

惠慈大师转身躺好，合眼，道：“是你大晚上不睡觉非要说话的！”

莫磐恨恨的躺下，忽然道：“大师，你可听说过一念成魔，一念成佛？”

惠慈大师道：“自然听过！你说这个作甚？”

惠慈大师等了一会不见有声音传来，扭头一看，小孩已经睡着了，不禁笑骂道：“小兔崽子！”

一念成魔一念成佛？果真是个有来历的！

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