18.毒与药 (第1/2页)

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毒，这是一种让人又爱又恨的存在。它与人类的文明共存至今。

在古雷恩帝国，人们对文明的最早定义是有记录的知识集合，当人们开始考虑如何传承自己的知识的时候，文明便开始了它漫长的旅途，如果真是这样，那文明一定有一个原点。

人们为了追溯文明的起源，不断向地下挖掘，古人的文明总是令人震惊，宝石的光芒投影出史诗般的帝国，泛黄的书页记载着领地的兴衰，铁制的武器上铭刻着贵族的至高荣耀，木制的餐具中浸透着有平民的小幸福，麻布内裹着细瘦奴隶的残躯，石头刑具里还残留着罪人的遗骨。

文明和知识是一同进步的，它在记录历史的同时，也在被历史不停重塑。从物件到书籍，从符号到文字，从刻划到书写，从简笔画到通用语，人们在不同的物体上挥毫自己的文明。

多样化的表达总是令人眼花缭乱，越是挖掘，文明的概念便越是稀薄，但范围却更加宽泛，以至于现在的学者们只能确定成体系的文明的年代，再早许多的只能猜一个大概。为了方便研究，学者们以此为界，将文明划分为两个等级，之前的是混沌与野蛮，之后的是秩序和国家。

目前发掘出的最早期的物品中，有这样一组罐子。那是比较粗糙的石器，容器，带有盖子，上面刻画着一些动物的样子。最开始认为上面的动植物只是装饰，但某一天，有人从里面刮下了一些粉末，这一破坏文物的举动却刷新了人类的认知。那些粉末是毒药，这些毒药正是提取自瓶盖上的动植物。人类使用毒的历史被提前了足足千年，直抵神纪元早期，神战和人类开始出现的时期。

那么人是先会制毒还是先会用药？这又是悬而未决的问题，但在争论的过程中得出了其他的结论，以至于原先的话题与之相比显得无足轻重。

毒就是药，毒可以药用，药也可以制毒，这样的理念让古代医学得到了发展，古雷恩帝国的人相当重视实用性，他们在此基础上延伸出了药剂师和炼金术士这样的职业。在雷恩斯版的通用语中，毒与药是一个单词，不再区分。

所以当拉洁爱尔蒂娜提出用毒治疗格蕾莎的时候，蒂娜没有任何的异议，反倒给埃里克和艾尔莎稍微讲解了一下。

拉洁爱尔的建议是用龙血赤红草来组合治疗。龙血和赤红草是两种著名的毒物，龙血的效果异常霸道，它可以腐蚀很多物质，尤其针对血液，所以与龙血有类似成分的龙肉不能食用，而赤红草的作用则相反，它本来是活血用的药物，但如果不加研磨氧化、并加水稀释，它会让一个人死于血管破裂导致的内出血。

当这两种毒药连续使用的时候，龙血会消耗血液和血液中的毒素，赤红草可以生成新鲜血液，在有外露伤口的时候还可以进一步排毒，如果伤者身体比较差加上一些辅料进行调和，是十分霸道但几乎万用的解毒法。

但这种方法一般的医师连想都不愿意想。一个是成本太高，赤红草虽然很少见，但只要找找，总归是可以买到的草药，但龙血的要求就太高了，龙血由于自身的高活性，会在空气中很快地变质和挥发，即使保存在密封容器中，也只有最多十天的有效期，可遇而不可求。

另一个原因就是风险，这个疗法需要现用龙血枯竭血液和其中的毒素，之后用适量的赤红草极速生血。看似很简单，可如果两种主药，或者说毒药，它们的用量和转换时机稍有差池，那这将变成强力的毒剂。或者伤者的身体无法经受药性相反的两者产生的大起大落，也一样是死。

拉洁爱尔是在知道这里有龙血的情况下提出的这个方案，她之前还从埃里克那里蹭了不少，然后喝掉了。

虽然最大的问题已经解决，埃里克还是很犹豫，蒂娜还在商量着可行性，只有艾尔莎在准备东西，如果不是被埃里克拦住，估计早就去漫山遍野、漫无目的地找赤红草去了。

最后还是只能用这个方法了，在不清楚格蕾莎中的究竟是什么毒的情况下，随便用药的风险并不比拉洁爱尔的方案小，而且可行性还不高。

“最后一个问题。”一直沉默的埃里克在出发前提问，“你怎么保证格蕾莎可以坚持到我们找到赤红草并赶回来。”

寂静，死一般的寂静。一心只想着救人的艾尔莎从来就没有考虑到格蕾莎的现状，她的所思所为，都是建立在默认格蕾莎能坚持到谁带回来草药，但当这个问题被提出来的时候，答案却是那么显而易见。

不知道，自己什么都不知道，不知道师傅能不能等到自己，甚至连那奇怪的解毒法都不知道是不是一定有效。

听到埃里克的问题后，最为激动的艾尔莎开始止步不前，拉洁爱尔却伸出了手，用锋利的匕首几刀划开了手腕，红色的血液流出。

“咱龙人族的血可以暂时用来保命。”少女的鲜血流入格蕾莎的伤口，中毒的迹象很快得到缓解，但也仅是被抑制了而已。“在咱的血液流尽之前，不会让任何人在我眼前死去。”