第十二章一曲高山,震惊众人! (第1/2页)
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臞仙曰:高山同流水二曲,本只一曲,初志在乎高山,言仁者乐山之音,后志在乎流水,言智者乐水之意。
至唐,分为两曲,人分段数。
至宋,分高山为四段,流水为八段。
按琴史,列子云:伯牙善鼓琴,钟子期善听。
伯牙南在高山,钟子期曰:巍巍乎若泰山。
伯牙志在流水,钟子期曰:洋洋乎若江海。
伯牙所念,子期心明。
伯牙曰:善哉,子之心而与吾心同。
子期既死,伯牙绝弦,终身不复鼓也。
故有高山流水之曲。
李长青周围的人初听《高山》,并未听出山的险峻,也感受不到山的雄浑,亦体会不到山的神秘。
他们平常接触到的《高山》,大都有挺拔的上行大跳或者音乐都在高音区回旋。
而李长青弹奏的高山,一开始就是这样的低音区旋律进行,并且是非常缓慢的。
王绍兴等人未感到山之高,先感到山之“静”、“空”,感到心神安宁。
山总向下俯瞰它扎根的大地,它稳稳地在那里耸立着、横亘着。
那样凝重,那样深沉而空灵,象一个默默无语的老者,心中却满怀对千年世事的洞察,睿智的心声在空谷中缓缓地回响着。
林小筝听着清朗,厚重、沉稳的琴声,脑海之不由浮现出这样一幅情景来。
高耸入云的山上立着一棵宛如虬龙一般苍翠的古松,高峰顶部就像是没入苍穹一般,山顶坐着一个白衣男子正神情怡然的抚琴,感到对方超然脱俗,很是高逸。
李长青心思平和的弹了一会,弹到了高山这一首曲子后半**部分,不由想起杜甫的望岳。
岱宗夫如何?
齐鲁青为了。
造化钟神秀,
阴阳歌昏晓。
荡胸生层云,
决眦入归鸟。
会当凌绝顶,
一览众山小。
他从这一首诗中,仿佛看到了泰山高大巍峨的气势,和神奇秀丽的景色。
感受到了诗人不怕困难,敢于攀登,俯视一切的雄心和气概,以及卓然独立,兼济天下的豪情壮志,内心很是震撼。
其弹奏琴曲的声音开始拔高,荡气回肠。
然而,即使是这样的高峰也还有落差,犹如从千仞高峰上跌落下来,然后再拔上去,再拔……一直拔高到极致,这时,才体现了山在他心中的崇高。
林小筝看着李长青,听着他弹奏的琴声,感觉对方的形象在她的眼中变得很是高大,伟岸、高不可攀,双眼不由闪出了小星星,显得痴迷、陶醉。
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