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九五免费小说 > 道德经 > 第二十四章企者不立,跨者不行

第二十四章企者不立,跨者不行 (第2/2页)

2.踮起脚跟,反而站不稳,迈起大步走,反而走不远。老子以此比喻事物都有自身展规律,半点不由个人的意志为转移,个人力量也无从改变,只能顺从相时而动。否则,本想事半功倍却造成事倍功半的效果。适得其反。

3.相对于浩渺的宇宙,不仅个人的生命和能力都极其有限,而且山外有山,人外有人。所以,你又有什么资格自以为是呢?没有。自信可以,为了专心致志地前行;自我可以,为了不失自我。但最不可以的是骄傲--它会招人厌妒,为自己树敌,也是自己最大的敌人。

4.人都有虚荣心和功利上进心,好高争先,都想在竞争的社会中占有一席之地。于是急功近利,积极展示自己,急于把自己尽快地推销出去,所以争着抢着展示自己,恃才冒进,张扬自己,甚至不择手段。岂不知,这样积极的结果也许适得其反。真正的聪明人是平时不显山露水,关键时刻才出动,不鸣则已,一鸣惊人。

5.试想,一个虚荣心强烈,处处争锋争先,不肯退让,不肯吃亏,盛气凌人,总想在人前抢尽风头的人,怎么会不招致别人的厌恶呢?针对他的羡慕忌妒恨,也由此产生了。失败的结局是注定的。

前人校注

企者不立,跨者不行。譬人之好高争先,所立所行不正,不可以长久也。

--范应元

有功而自称者丧其功,有所长而自恃者失其长。譬如饮食,适饱而已,有余则腐。譬如四体适完而已,有赘则累。

--范应元

何为有道者?不企立,不跨行,从清静自然,不待勉强中而来者,无速进之心,无矜夸之意,入于冥忘,常在虚无之境。

--纯阳真人

好辩者不能持久,犹如企跨之人不能立行。以其用智之过也。企者只知要强高出人一头,故举踵而立。殊不知举踵不能久立。跨者只知要强先出人一步,故阔步而行。殊不知跨步不能长行。以其皆非自然也。好胜强梁之人,不但无功,而且速于取死。有道之士,以谦虚自守,必不处此。

--憨山德清

心弥急者机弥失,是弥坚者非弥甚。前机已往,追而缀之,如食已饫而更设。后机未至,强而属之,如形已具而更骈。

--王夫之

经典故事

项梁自大丧生

项梁的军队,在反秦的义军中是最强大的。项梁因此被推举为义军统帅。

在东阿,项梁一举击败了秦国大将章邯,随后驻扎在定陶。

当时,天下大雨,连续十几天不能进军。项梁认为接连打了几次胜仗,秦将章邯早被吓破了胆,不必担心他的反攻了,可以趁机让全军休息几天,便驻军不动。接下来的几天,他自己只顾在营中饮酒作乐,众将士也放纵无度,全军上下都沉迷在欢娱之中,毫无戒备。

而他军中的谋士宋义,有些担忧。他向项梁进言:"将军,如果我们在打了胜仗以后,如此散漫,就会导致士兵松懈,士气大减。倘若敌军突来袭击,我们必定失败。现在,我们的士兵已有些松懈,而秦兵却在不断增加。在下真为将军忧虑啊!"项梁听了,笑笑说:"你真是个胆小鬼。那章邯有什么可怕的,他根本打不过我们,他不敢再来了。"宋义还想劝说,但项梁已经听不进去了,还生气地说:"你别再啰唆了!"宋义无奈地摇摇头,退下了。后来,他借口到齐国调兵,离开了项梁。

项梁依然吃喝玩乐,不练兵也不列阵,军心涣散。

此时,章邯早派人摸清了楚军情况。一天晚上,他带军队冒雨袭击楚营。当时楚军将士正在酣睡,突然遭到袭击,顿时乱作一团,无力抵抗。结果楚军大败,死伤无数。项梁还在沉醉中,丢了性命。

"自矜者不长"。项梁因为自大、自傲,最终付出了生命的代价。

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