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第一章 额娘去世 (第1/2页)

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1633年,建州,赫图阿拉城城外的一个小村落,这个村落的位置,依山傍水,是一个非常适合女真人居住的地方。

女真人自古以来生活在辽东大地,白山黑水之间,向来以渔猎为生。

女真人自小参与骑马射猎,箭法高超,能射中天上的飞鸟,力大无穷,敢在山林中捕杀野猪和熊。

这样的劳动,简直就是在培养优秀的骑射战士,只要把武器对准敌人就可以了。

而且,女真人还会有自古相传的民俗习惯。每年秋冬交替,女真族各部都要组织较大规模的集体狩猎活动,族人在首领带领下,有人驱赶,有人追逐,有人包抄,有人射杀,有人运输。大家各尽其职,纪律严明,配合密切,这就是最基础的军事组织训练,到了战场上自然轻车熟路。

这个叫阿库里村的村落坐落在距离赫图阿拉城五十余里的地方。

这个村落里住着三百多户建州女真人,每户人家多的有十余人,少的也有五六人,一个村落共有两千余人。

这个村是个自然村,村的名字叫阿库里村,按照大清国的太祖的规定,这个村庄里的人属于同一个牛录,他们的首领叫牛录额真,掌管所属的户口、田宅、兵籍、诉讼等事物。

清太祖努尔哈赤首创,后经皇帝皇太极完善了的八旗编制及时一个军事组织,又是一个经济生产组织。

大清国把其统治下的民众以三百户为一牛录,五牛录为一甲喇,五甲喇为一固山,形成完备的军制,平时为民,战时成军。

一般情况,战争时每户抽调一人入伍,便形成了一牛录三百八旗子弟兵的说法,八旗兵组织严密,集合调动迅速,在很短的时间内便能形成极强的战斗力。

秋日,天气阴沉,满天是厚厚的、低低的、灰黄色的浊云。

东北风呜呜地吼叫,肆虐地在旷野地奔跑,它仿佛握着锐利的刀剑,能刺穿严严实实的皮袄。太阳好像怕冷似的,从东边向西边一滑就过去了。

缺少了太阳,整个阿库里村好像丢了魂似的,再也没有往日的那种生气。

阿库里村的后山。

一个简陋的坟墓前。

跪着一个身穿羊皮袄,鹿皮裤的少年。

“北方苦寒,故多衣皮。”  衣着自然主要以皮毛和织布为原料。

这大清的富人们春、夏季节多用丝、绵或细布做衣裳,秋、冬季节以貂鼠、青鼠、狐貂皮或羔皮为裘。

而贫民百姓春、夏季节多用布为衣裳,秋、冬季节以牛、马、猪、羊、猫、犬、鱼、蛇之皮,或獐、鹿皮做衣裤。

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