第九十三章 缘来如此 (第1/2页)
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缘,妙不可言。
冯过可不信缘。“缘”和“命”一般,都是因为无法解释得清超出认知的东西,又非得给出个自己能接受的原因,便冠以这二字。在他看来,缘也好,命也罢,难道不是掌握在自己手上的吗?不信缘与命,方能遇见缘改变命,绕是绕了些,但理应如此。
就譬如常伷,高高在上,权势煊赫,何以会与他冯过“囗无遮挡”的说及诸多需要忌讳的秘闻?真的是因为世子殿下仰慕他才华横溢?讲真,以其身份完全不需如此。读书人寒窗苦读为的是什么,不就是学以致用报国效民……么?或者干脆就是能有用武之地,如诸葛亮,等的是三顾茅庐而出隆中施展报负。世子身边的那些个清客哪个不是饱读诗书的?为了过上更为殷实的日子不也将满腹经纶化作了各种花式吹捧奉迎。才华能不能当饭吃,关键还是在于自己的坚持初心抑或变通选择。
是以,即便常伷所言“我不学无术惯了,最不喜读书,偏生羡慕尊敬书读的多人”云云并不假,但绝不会是他“亲近”冯过的主要原因。在冯过想来,他应是孤独的。
有那么寥寥无几的一种人,叫“面壁者”,叫“执剑人”,身上背负着太过沉重重到孤悬于世的重任,那种孤独与空虚既无法用文字去形容,亦无法站在局外去想象。无尽的黑暗每时每刻都在侵袭吞噬着理智,这种孤独的坚持与忍受就好似一个人孤零零的宇宙里飘浮,没有尽头,不知何处是归宿。
魂穿之初,冯过便体会到了这种与周遭环境格格不入的孤独。人,最难以忍受的当是守着一身秘密却无处诉说,那种无助与憋闷直教人神经错乱。
他既已认定了常伷是同类人,自是感同身受。不同位面的嘛,历史因某个节点的改变而变得面目全非,或许对方那个时空的文明已高度发达,又或许不如他所在那个时空的文明进程。这些事,只能靠猜测,冯过从一开始就没有“认亲”的打算,也明白对方的“欲语还休”的矛盾。
想来常伷也是怀疑冯过是穿越同行的,太惊才绝艳了呢,还不是挂客?只不过冯过很好地规避着,让对方很难作出准确判断。就像垂钓,那鱼儿始终不上钩,却一直在鱼饵边徘徊不去,就问你着不着急?引蛇出洞也好,打草惊蛇也罢,不管冯过如何装聋作哑……至少这是个很好的听众。
苦逼的世子爷啊。
佛说“前世五百次的回眸,换来今生一次擦肩而过”,这便是缘。
与冯过有缘的还有董小宛、应素白,以及资南嘉。
冯小七很烦恼啊。
董小宛近来出入冯家越来越频繁,迅哥儿很是喜欢自己的琴先生,总在大兄面前提起这位花中状元,化身为小迷妹,张口闭口都是“先生如何如何”。孩子的眼睛是雪亮的,最能毫无顾忌的表达对美好事物的喜爱。在她看来,董小宛能配得上大兄。嗯,还有应素白和资南嘉。大兄太厉害了,值得拥有所有美好的。
应素白则是不停的催更,《天仙配》还没完稿就开始催着冯过动笔写《天仙缘》。这妮儿,难道就不顾忌冯过的“少东家”身份?假假的还算是主雇关系,这么催啊催的好么?
冯家人倒是笑眯眯的乐见其成,呵呵,冯家有子初长成,一家有子百家求。
至于资南嘉小娘子,渐渐的褪去了羞怯,偶尔还敢直视冯过的目光,眼神中的爱慕跃跃欲试着,像是下一秒就要“夺门而出”。天哪,现在的女孩子都这么早熟的么,才十三岁嘞,要不要这么奔放。
冯资联姻?小七同学隐约知晓两家长辈有这意向,可嘉嘉姑娘忒小了些吧。不过,父母之命媒妁之言,他的婚姻还真不是自己可以决定的……罢罢罢,暂且不去想这许多。
倒是“金屋藏娇”的资云频频暗示会变“师兄”为“大舅哥”位冯过吐槽不已,换了是他,将来迅哥儿谈婚论嫁时,一定会百般刁难未来妹夫的,哪里会舍得“推销”。
不过,资云待这位同父异母的妹妹真心不错。嗯,是的,资南嘉是资哲的续弦所育,与资云并非同胞兄妹。
冯过开初听闻资哲与原配夫人唐氏之事后,不由得傻了眼……
唐氏是资哲的表妹,正是青梅竹马,两小无猜。青春年少的时候,他们两人更是颇负才名,时常写诗互诉衷肠,在众人看来,他们简直是天造地设的一对。
正如众人所期待的那样,成年后的两人终于成功结发为夫妻,结婚以后的二人,眼里心里皆是彼此,吟诗作对,游山玩水,去得最多的地方便是白鸥园。
在白鸥园,他们留下了太多美好的回忆,本以为这些美好的回忆会伴随他们白头偕老,共度余生,却不曾料到,资母厌倦了目睹儿子整日与妻子琴瑟和鸣,把功名置之脑后的生活,开始棒打鸳鸯,母命难违,资哲只得赐了妻子一纸休书,他承诺:总有一天,他会说服母亲,重新迎娶心爱的人进门。
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