四,驰骑谕幽并（4）双骄东渡论道场 (第2/2页)

刘秉忠看了看柳长街。“而达摩与达六二人，也同被誉为武学奇才。”

“二人无论任何武功，亦如研习佛法般一学就会，上手即通。却又能自行生出诸多变化，随心所欲而发而出，只仿佛那些武功本来就是天生就长在他们身上一般。是以二人虽是少年，却已横行天竺武林。”

“二人虽是差了两年，却是连相貌都颇为相似，身形也是相仿。”

“若说区别之处，只是达摩自小喜欢穿白衣，而达六则喜着黑衣。”

“此兄弟二人一黑一白，各勤奋好学，不相上下。他国中之人俱奉二人为南天竺双骄，日后能够有大成就。”

说到此处，刘秉忠停了停，端起茶杯，却没有立刻就喝。他叹了口气，却看向屋外的满眼阳光。

“但即便都是如此优秀，达摩与达六二人，却是自幼心性又各自不同！”

“有什么不一样？”这次提问却是柳长街。每到了年节前后，山下村里会很热闹，行走的小贩货郎，杂耍艺人，搭台唱戏，……，也会有先生来说书。

听说书的时候，若先生在台上说，台下没有人接，先生便会停下来不再说下去。直等到台下的听众按奈不住，或者是大声接茬，又或者是打发了几个赏钱。而后“啪”的台上说书先生的醒木一拍，才又接着说下去。

“这小子当在我这听说书了。”刘秉忠看了看柳长街，微微笑了笑。

“本来二人在南天竺之地，尚未觉得有差异，毕竟南天竺国在天竺也只算是一个小城邦。而二人却是少年四方之志，结伴而行，游历天下。最后行至我中原之时，不同之处，便开始慢慢显露出来。”

“只因我中土地大物博，自古以来，诸子百家流传甚广。二人在途中所见所读甚是多，迖摩坚信佛法渡世。而达六自读了鬼谷子之术后，权谋之心日重，却渐渐对一直坚信的佛法能否解救众生产生了怀疑。”

却说二人从南天竺而来时，中国之地已经是南北朝，南朝刘宋未年。

两人在广州登岸，广渡佛法，教习武学。而其时朝局不稳，政权更迭，转眼间已经过了二十载。

南朝之地已经又经过了齐萧之朝，到了南朝的梁朝时期。

其时的南齐主萧宝融，已将帝位禅让与当时的雍州刺史萧?，是为南梁武帝。

而此时达摩与达六二人，已经到了中国二十年。二十年的传道磨砺，二人都已由十几岁的血气少年和尚，长成了三十五六的沉稳中年僧侣。

刘秉忠一口气说到此处，见也没有人打岔，刘秉忠也不由微微觉得诧异。自己回过神来看向杨黔三人，发现三人也已经是沉浸在自己讲的故事里，已是忘记了言语。

待得刘秉忠停得片刻。杨黔方才回过神来，清风徐徐里，向刘秉忠问了一句，“然后呢？”

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注：1，南北朝，南北朝（420年-589年）是南朝和北朝的统称，自东晋十六国至隋朝，始于420年刘裕建立刘宋，止于589年隋灭陈国。

南朝：宋、齐、梁、陈。

北朝：北魏、东魏、西魏、北周、北齐。

这里的萧梁，就是那个萧梁，因为达摩本来就是在那个时候过来的。