四,驰骑谕幽并（3）菩提达摩至香王 (第1/2页)

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刘秉忠一席话，只听得杨黔夫妻二人心里都觉得闻所未闻，似乎明白，又好像很模糊，一时间又仿佛没有办法去理解。

刘夫子看着他二人发愣，不由用手轻轻摸了摸柳长街小小的脑袋，“很多事情刚刚遇上，没有办法理解。到久了自己能够判断是与非，也就能够真正明白了！”

“而武学之路也不是要去考状元，本来就没有真正的答案。到底如何才算好？要看各人自己走出什么样的路，走到哪里！”

他看着杨黔说道，“咱们不如暂且放下这“七十二绝技，”不再去想。且来听你先来说说达摩大师的故事？”

柳长街正坐在旁边，大人们说的话，听得似懂非懂，十句话里却有八句不明白。这时听到师父要二叔讲故事，不由喜笑颜开，只是看着二叔，等他快点讲。

杨黔见刘秉忠说起，回过神来看着柳长街笑了笑，“也好，我且先说说我自书上找来的故事，权作抛砖引玉。”

柳月亮添上茶水，只听杨野说起：

“菩提达摩大师，种姓刹帝利。原名菩提多罗，天竺人，是南天竺香至王的第三个儿子。

自幼拜般若多罗尊者为师，出家为僧，改名菩提达摩，后成为天竺禅宗二十八代祖师。

一次，达摩大师问师父，在得到其佛法真谛之后，当去何处传教。师父建议他去中国，并告诉他不要去中国南方，因为南方君主好大喜功，无法领悟佛教真谛。

于是达摩大师在南北朝刘宋年间，乘船来到中国南越地方，今江西行省广州路。其登岸处至今立有“西来初地”一碑，并建有千年古刹“华林寺”。

达摩大师自海路来到震旦后，闻说梁武帝信奉佛法，于是至金陵与其谈法。但由于达摩大师与梁武帝萧衍的佛教理念不合，遂“一苇渡江”止于嵩山少林寺。于寺中面壁九年，称‘壁观婆罗门’。”

说完这句，杨黔端起茶杯，喝了一口茶。

刘夫子，柳月亮和柳长街三人看着他喝完一口茶，放下茶杯，看了一眼门外的阳光。又端起茶杯，喝了口茶，然后看着三个人又再停了半刻钟，却不再说话。

屋里的空气突然变得如同屋外的流水般安静，三人方才反应过来，瞪着杨黔。

“讲完了？”柳月亮问道。

“讲完了。”杨黔看着她，答道。

“这么快？”柳月亮诧异道。

“书上写着就是这么多！”杨黔也看着她。

柳长街也看着杨黔，本来安稳想听个故事，二叔三两句话便讲完了，不由大失所望。

刘秉忠看了看三人的神情，也不禁笑了笑。他拿起片刻前柳月亮添了热水的茶，中秋已过，秋风很凉，但杯中茶水尚温。

“你这辈子有两件事不能去做。”刘夫子对扬黔说道。

“哪两件？”杨黔本来就已经对刘夫子大为钦服，此刻听到他要指点迷津，忙躬身向前道。

只见刘夫子举起右手，伸出两个指头，不紧不慢地说道，“一不可说书，二不可写书！”