四、建立秩序 (第1/2页)

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这天将所有蜥蜴人聚集后，黄宇新一轮讲课开始了。

巨大的蜥蜴首先向信徒们灌输了什么是鱼，以及如何捕鱼，同时提醒他们不能竭泽而渔的道理。

真信徒们都表现得若有所思，但没有一人开口。

黄宇知道这是他们真信徒身份的局限性，他们可以为神明贡献一切，认同神明的一切观点，但也与他这个神明出现了隔阂。

黄宇从不觉得思想高度统一是最好文明的发展趋向，一个文明必须在基本认同的前提下发展出多元化的思想热潮才能不断发展，不断进步。

对于多数神明来说，愚昧的信徒才是好信徒。但对走泛种族神道路的黄宇来说，种族的繁盛才能让他越发强大。

种族神的实力与种族的数量有关，数量越多，实力越强，而信仰之力反而是锦上添花。

种族神的强大依靠的是神血的不断积累，神裔的后代也是拥有神血的，虽然在弱化，却也永远不会消失，就这样一代代积累下去，神血的数量将会到达到一个恐怖境界，而他这个神血的源头也将越发强大。（神血后裔是天生的信徒，依神血多寡区分信仰程度）

更重要的是，种族神麾下的种族死后神血并不会消失，而是返回它的源头，种族神身上。

蜥蜴人的智商并不弱于人类，他们也是会思考的。黄宇孜孜不倦地将自己所知道的技术教给这些蜥蜴人，并穿插着无数人生哲理，他正试图给这些蜥蜴人进行思想启蒙。

当不再面对黄宇这个神明时，蜥蜴人们是会互相交流。他们天生掌握着一门语言，这是从它们成型时就出现在它们脑海中的。里面的词汇虽然少但满足了它们的基本交流。

黄宇自身掌握的生存技能并不多，这还是他从网络上间接了解的，但对文明建立初期的蜥蜴人依然是至宝。

将生存技巧讲完，黄宇觉得应该引导这些蜥蜴人建立秩序。文明的发展离不开秩序建立，没有秩序，人类也只是聪明一些的野兽。

在黄宇的设想中，蜥蜴人的部落应当是政教分离的制度，管理层与宗教层区分，各司其职。

但现阶段一穷二白，黄宇也就不想复杂化处理了。黄宇决定现在先定出个首领来，原始社会下部落首领的定位多为最具智慧或者力量的个体。但对于蜥蜴人，除了唯一的巨型蜥蜴人，其他的力量方面都差不多，那就只能以智慧定位。

黄宇看着蜥蜴人们，接着说道：“我需要一个在你们间选择出一个首领，首领就是在有我之下，权利最强的。但也是最需要智慧的。”

对现在的蜥蜴人们，首领的意义并不是权利，而是意味着离神明更近，更被神明所青睐。

“现在我将想你们几个考验，使用最好方式解决的将可以成为首领。”

“第一个考验，如果你在野外遇到了不可战胜的敌人你将怎么办？”

“神明，当然是逃跑，您告诉过我们不要轻易放弃生命。”青一迅速抢答，作为第一个蜥蜴人，他觉得自己的身份是特殊的，也需要将神明的所有言论牢记于心。

“但是，如果敌人一直跟随你，你又将怎么办？”

“将它带到部落附近，您曾说过团结就是力量，我一个人战胜不了，那就所有蜥蜴人一起对付。”青一仍是第一位回答的。

“神明！我的观点是依敌人的强大程度应对，如果是比蜥蜴人稍微强大的，就可以消灭，但如果是强大异常的，

我将带着它到远离部落的地方。”

这时，另一个蜥蜴人回答道。他是一只黄色蜥蜴人，身材比青一高了一个头，脑袋比例是所有蜥蜴人中最大的。

“很好，你们的回答都可以合格。但记住：种族的延续才是第一，贸然将敌人引到部落附近可能会造成更大伤亡。但这里有我，你们的神明，你们所有人都是宝贵的，我将尽力保护你们的生命。”

“接下来就是第二个考验：如果你成为首领，你会如何对待其他蜥蜴人？”