第五十一章 纸内之人的由来 (第2/2页)

阡像一只可达鸭，阿巴阿巴地呆坐着，微微张着嘴，不知道自己在哪里神游。西格蒙德起身去拿卷纸。

阡想了又想，还是把问题问出来：“一个世界里已经存在过帕西瓦尔，他的故事早已落幕，怎么会有另一个顶着帕西瓦尔名字的载体？”

发现学生跟不太上自己思维的快列，崭纸继续囔着鼻子单独给他解释道：

“在‘牛耳’造全知全能超验性神的时候，人们使用过随机时间乱流技术，原理是数据的多重演算与纠正。我在那工作过，知道咋回事，就用智脑随机回溯，来演算那个魔法世界文件的过往，终于来到了帕西瓦尔刚抵达本世界的节点。

然后在所有复制文件里，删去原来那位帕西瓦尔的身影，把载体投放到这个节点，这并不难。”

另一边，好心跑腿的卷纸教授这时已经把卷纸拿回来了，他听听对方耐心的讲解，随后问道：“很不稳定吧，这个技术。”

崭纸点点头：“当然，天气数据缺失了一部分，还好我们有天气渲染组。不过，麻烦的是，那里还有神，我们可怜的智脑只是窥探一下的神的轮廓，就被烧坏了三台，因此核心文件始终没能打开，就只是单纯复制过来了。”

卷纸西格蒙德附和道：“对的，核心文件！文明一旦暴露自己的根本，就会被其他文明毁灭。怎么能把自己核心告诉另一个世界？就在秩序纪元之前，湿润纪元，那海洋鱼食法则盛行的时候。宇宙各大文明如履薄冰。谁暴露自己的位置，谁就会被捕杀。直到有人破解开，才成就秩序纪元的来临。”

阡恍然大悟：“那些传奇的先人叫做“垂钓者”，对吧。我明白了，纸外计划也可以实现在载体不知道的情况下观察他们的目的。‘纸内之人’是缸中之脑的另一种实现形式！只不过，本来应该给予实验体一些合理假象，您给予的是一个曾经真实存在的世界！”

崭纸对学生阡最满意的一点就是，他一点就透：“是的，这就是纸外委员会的开始。谁会相信，我那时候还只是一个只敢用猩猩做实验的怪老头？麋岭高智猩猩的相关实验真的成功了，才有了在人身上的实验。”

卷纸先生作为年纪轻轻就被冠以“纸”名号的教授，他不完全是单方面听讲，也若有所思：

“真有神在这个世界？出于某种原因，我们见不到吗？那它现在也在存在着，不是曾经存在，不能被复制的神永远存在，嗯，他们跳出束缚了，时间对他们来说不算个事。”

这时候，002投屏里，隔着一层粘稠的液体，出现了一些并不清楚的人影。

注，《理智、假象与蒙蔽》原型是《理性、真理与历史》，讲缸中之脑的。

冰冻人技术，现实中某些将尸体冷冻，等待技术足够高级再复活自己。

超验性，神学概念，指超越一切经验，不能用经验揣测。

数据推演与回溯，如果结局是A，那么原因是b或c或d，从而随机回到b或c或d生效的时间点。类似于从结局推测存档。

海洋鱼食法则，致敬三体黑暗森林法则。