第22章 用功、聪明、威武的少爷 (第1/2页)

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从胡广应书房出来的时候，已经是快到中午了。胡一飞倒没急着去吃饭，而是喊了两个人，从胡广应的书房里抬出两箱书。这是胡一飞专门向胡广应要的《尚书》，只是不如送给杨家的那些质量好。给杨家的，光是竹简的厚度就要比正常竹简厚上三分。那样的竹简，虽然拿起来重，但是用于藏书是再好不过了，等到字迹模糊的时候，可以从新描刻一遍。

胡一飞要这两箱《尚书》，主要还是考虑到既然自己要接近杨家，杨家又是以教授《尚书》闻名天下，那自然还是要多读读《尚书》比较好，投其所好嘛，共同语言嘛，这样更方便对话。

过了外堂，桂花等在那里，正在听胡宽交代什么。胡一飞凑过去一听，才知道，胡宽正在给桂花说礼单的事情。这次既然要去弘农杨家，少不了要送一圈子礼。之前拉过去的书简和刀剑，那是给整个杨家的礼物。现在要盘算的，是给大伯母和其他杨氏重要族人的礼物。

胡宽把礼单写在了几块白绸上，倒是自然会派人跟着，负责专门的礼品赠送。但给大伯母的和给胡一烈的，就属于自己家族内的赠送，送的东西以财资和日用品为主，就需要胡一飞来代表家族送到大伯母面前了。胡宽觉得，按照胡一飞的疲懒性子，未必能记得住这些，桂花跟在夫人身边几年，人虽小，但比胡一飞要懂事伶俐多了，干脆就交代给桂花。

胡宽和桂花见到胡一飞出来，赶紧行礼。胡一飞拿过礼单一看，果然很有修武胡家特色，山珍野味皮子和铁制品，应有尽有。特别是那山珍野味，熊掌、虎肉什么的，看得胡一飞直流口水。在后世，他可没机会吃到这些东西。在这一世，胡一飞虽然有机会吃，但是却没有后世的见识，所以对这些东西也不感冒。

胡一飞对胡宽说：“宽叔，这礼单子看得我都饿了，您这里还有没有熊掌、虎肉什么的？我拿来解解馋。”

胡宽一听，笑呵呵的说：“少爷，这些东西都是腌制的，所以才能大老远的给杨家送去。咱们家虽然猎户多，但是想吃新鲜的，还要费个功夫，你要是只是想吃些野味，家里倒是有些野兔、野鸡之类的，可以给您准备。过两天到了季节，还可以猎雁了。”

“就是现吃解馋的，不用专门去打。回头给我弄些肉，我烤来吃。”胡一飞说，转而又想起来，道：“去太学的路上也要走几天，到时候带一张弓去，遇到什么就打什么。”这时候可没有动物保护一说，不管天上飞的还是地上跑的，能打下来就能吃。

胡宽说：“章爷带的人里面多数都是猎户出身，这次路上绝对少不了少爷的口福。”

胡一飞听罢，笑着离去。胡宽觉得交待的也差不多了，就让桂花尽快跟上。

吃完了午饭，胡一飞打开箱子，取出了《尚书》。他准备像上次背《论语》一样，先把《尚书》给背下来。

《尚书》，说白了，就是一部记录上古时期历史的书籍。这些历史事迹都是发生在上古帝王、大臣身上的事情，一般都是用对话或者讲话的方式。这些对话讲话的内容，有的记录帝王君主的言行事迹，有的记录君臣谈话谋议，有的记录帝王对臣民的诰命，有的记录臣下对帝王的劝谏，还有征战时的宣誓誓词。这些内容后来都被用来作为帝王行为的教科书，在儒家典籍里位置很重。

但是因为是上古之书，汉语的语言在当时尚处在婴儿时期，往往一个字代表一串意思，

就好像某些后世小说描写的龙语一样，说发一个音节，结果能整出来一串的内容，更不要说里面还有一些“五礼”、“五典”、“五玉”之类的东西，所以《尚书》的内容晦涩难懂，没人给你解释，就算你是老学究，也不一定知道它准确的意思。

胡一飞背《尚书》的时候就发现了这个问题，好在他的记忆能力被噬天尺强化了，而且一天比一天强，现在已经做到了过目不忘，并且也不需要像之前背《论语》那样专门用心去读记。要说这个能力确实挺唬人的，你让他看完以后背一遍，他倒着都能背。你要问他意思是什么，他半个字也吐不出来。