第一百二十六章 肝胆两昆仑 (第2/2页)
北极土星,从此被称为“政星”,成为象征朝廷“以为政以德”的正文星。
咸平四年(1001)九月,张咏任期已满,要离开杭州。“州民诣阙献土星图一、银百两乞留知州。”
杭州百姓献北极土星图,言下之意,就是赞扬张咏是一位真正勤政为民的德官、好官。又献上纹银一百两,希望他能继续留任杭州。
“朝廷诏褒奖张咏,代还其银,调知永兴军府路,拜尚书右丞。”
皇上有命,把银子退还百姓,朝廷褒奖了张咏,永兴军那里更需要他,让他即刻上任。杭州百姓的好意,张咏只能放在心里,他不敢停留,通知手下,连夜启程,乘船离杭北上。
为官一任,造福一方。能得到这么多百姓的认可,所有的苦和累都值了。
◆ 深夜不速客
宋初四十年里,蜀地先后发生过全师雄兵变、王小波李顺起义、刘旴兵变、王均兵变等四次较大的叛乱,这是其他任何地区所没有的,川蜀的安定历来是朝廷最揪心的大问题。
咸平三年(1000),王均乱蜀,占领成都,咸平四年,王均之乱虽平,但民尚未宁。
咸平六年(1003)四月,真宗“以知永兴军张咏前在蜀,为政明肃,勤于安集,远民便之”,提拔张咏为刑部侍郎、充枢密直学士,兼任益州知州。希望张咏能使蜀郡从战乱的衰弊中重新恢复生产、安定民心。
这是张咏第二次做益州知州,成都百姓听说张咏又回来担任益州的父母官,心情无比振奋。虽说张咏对益州非常熟悉,但是他依然秉公职守,不敢有丝毫的懈怠。
再任蜀川,张咏作《感怀》诗一首,诗云:“官职过身鬓已衰,傍人应讶退休迟。从来蜀地称难制,此是君恩岂合违。兵火因由难即问,郡城牢落不胜悲。无烦苦意思诸葛,只可颁条使众知。”
一天,夜半三更,一队人马到达益州北城门,高声吆喝,叫城门守军开门,要求入城。
城门官盘问过后,得知是皇宫的大太监,不敢怠慢,立即去向张咏请示。
大宋的律法《宋刑统》里对城门的开启有严格的规定,对擅自跨越城门者、不按照规定开关城门者、不用钥匙开启城门者,都会受到严厉的制裁。官员不加查证而擅自开启,罪加二等。如有战争或者紧急军情,城门已经关闭的,经过当值官吏的查证验实之后,可以依照规定予以开启。
张咏道:“川蜀先后连续数次叛乱兵灾,朝廷特地派我来治理,城门哪能说开就开的,内侍有什么着急的公务需要夜半进城,惊扰百姓不说,还与朝廷的法令不符,内侍也不能搞特殊,断然不能放他们进城!”
城门官刚走,张咏觉得还有些不放心,随后亲自赶往北门。
张咏道:“内侍半夜三更叫城,老百姓都吓醒了,不知道有何紧急公务需要这个时间进城?”
内侍傲慢地回道:“领皇上旨意,前往峨眉山烧香祈福。”
张咏道:“你深夜造访,惊扰百姓,触犯了法律,你是想让我先斩后奏,还是先奏后斩呢?”
在大宋朝,张咏是有名的本事大脾气大之人。
内侍一听,脸都吓绿了,赶紧说道:“大人请念我初次出宫当差,不了解州郡府衙之事,烦请您大人有大量,网开一面。”
张咏道:“那好吧,有劳内侍大人一行,今晚就在城外过夜吧,天亮进城。”
第二天一早,内侍进城,来到公堂,给门下人递上拜帖,上面写着:奉敕往峨眉山烧香入内侍省王某某。
张咏收到拜帖,提笔在名片,傍批道:“既是有王命在身,不敢奉留,请于小南门出去。”
太监不敢造次,一行人乖乖地穿城而过,从小南门,一溜烟地跑了。
此时,正好朝廷派遣谢涛巡视西蜀,真宗令他传谕张咏,道:“有卿在蜀,朕无西顾之忧矣。”
◆ 双钉案
南宋郑克的《折狱龟鉴》记载,有天,张咏外出巡查,听到有女子在干嚎。
“闻人哭,惧而不哀。”
张咏觉得这哭声有些怪怪的,怪在哪里呢?哭得太假,像是在演戏。这哭声里没有哀怨,倒像是有一种恐惧在里面。
张咏命人把那女子叫到跟前,问她为何哭泣?
女子哽咽地答道:“丈夫得疾病身故,故而痛哭。”
张咏觉得此事并没这么简单,于是,就留下一名吏员,负责调查此事。
吏员让仵作仔细检查了死者的尸身,并没有发现任何中毒、受伤的地方。回到家后,吏员忍不住跟自己的妻子一顿吐槽。
吏员的妻子道:“那你们就没检查死者的头顶,看看头发内有没有伤?”
吏员一拍大腿,道:“对啊,仵作将全身都检查了,唯独头顶处因为有头发遮盖着,没有仔细查验。”
一想到这里,吏员赶紧起身出门,再次带人前去查验。扒开死者的头发,果然,一枚黑漆漆的大钉赫然钉在死者的头顶上。
吏员立即命人将女子拘押起来,带到府衙。向张咏汇报过案情,张咏重赏了吏员和办事的随从。
张咏觉得吏员这次办事干净利落,和以往大不相同。便随口问了句:“这件差事,你办的不错!老实跟我说,你向谁求助的?”
吏员摸着自己的后脑勺,不好意思地笑道:“我家堂客,人聪明得很,是她教我的。”
众人一听,都笑了,张咏也跟着笑了起来。笑着笑着,这笑容似乎一下子僵在了张咏的脸上,他突然想起,吏员跟他的这个妻子不是原配,两人结合的时间并不长。于是反问道:“你家堂客,不会有问题吧?”
这话说得吏员顿时感觉心惊肉跳,心道:“大人,你老是搞这么一惊一乍的,不要吓我!”
张咏道:“你去把你堂客叫到府衙,就说本知府要见她,当面谢她办案有功。”
很快,吏员把自己的妻子叫到府衙,张咏早已升堂,专候她的到来。
吏员的妻子向张咏作揖行礼,张咏一拍惊堂木,吏员的妻子吓得差点跳起来。
张咏严厉地说道:“大胆恶徒,你是如何知道她人如此隐秘的杀人方式的?还不从实招来!”
吏员的妻子百般抵赖,死活不招。
张咏一拍惊堂木,怒道:“来人呐!若不大刑伺候,你这婆娘恐难招认!”
衙役拿来夹具,给吏员的妻子上了拶刑。女子受刑不过,只得招认自己也用这种方法杀害过前夫。
果然,张咏一猜即中。
随后,张咏派人将案犯押赴前夫坟茔之地,开棺验尸。棺材之内,白骨森森,一根黑漆漆的长钉,赫然直贯脑骨。一切都昭然若揭。
两名杀夫恶妇,全部判了死刑,秋后开刀问斩。
新案牵出旧案,两位恶人伏诛,真是大快人心。
◆ 发明交子
自李顺叛乱后,民间钱币日益减少。
张咏与西川转运使黄观一同商议,决定因陋就简,就地取材,不铸铜币铸铁币。于嘉、邓二州铸景德大铁钱。铜钱、铁钱,相兼行用。朝廷规定铜钱一文兑换铁钱十文。
史载:“川界用铁钱,小钱每十贯,重六十五斤,折大钱一贯。大钱一贯重十二斤,街市买卖至三、五贯文,即难以携持。”
买一匹绢就要花费重达上百斤的小钱,这还只是零碎小物件,大的更不要说了。钱币在蜀地使用起来非常不方便。
张咏看着街头来来往往满载着铁钱的大车小车,和那些挥汗如雨的商贩,心中道:“这是大问题,得治!”
天底下本没有什么现成的买卖,需求多了就产生了生意。
为了服务携带巨量铁钱的商人,铺户保管应运而生。商人把铁钱交给铺户保管,铺户开具一张等额的纸卷票子,交给商人,同时收取一定的保管费。商人拿着纸质票子进行商品交易,并根据需求随时兑换成铁钱。
长此以往,这种用纸质票子代替铜钱铁钱流通的新型交易形式便出现了,商人们把这种纸质票子称为“交子”。张咏也发现了“交子”的方便之处,觉得可行。
随着交子影响逐步扩大,很多不法之徒进来搅水。
景德二年(1005),张咏开始对交子铺户进行整顿。剔除那些不法之徒,选出十六户大商人,由他们联合制作发行交子,开设专门的交子铺,经营铜钱与交子的兑换业务。
这种纸质交子,制作精良,规格严密,还加盖了难以复制的图章和画押,用来替代铜钱铁币。至此,“交子”的发行正式取得了官府的认可。
张咏推广发行的“交子”,成为世界最早的纸币,他本人也被誉为“世界纸币之父”。
十八年后,大中祥符六年(1023),益州知州薛田上书朝廷,把交子的发行权收归官府。官办交子有国家的支持,发行量持续增加,使用范围不断扩大,到了南宋时期几乎遍布全国。
商人们也真正实现了货通天下,交子为大宋的商业繁荣起到了推波助澜的重要作用。
今天,在英国伦敦的英格兰银行,中央天井里,种着一棵在英国少见的中国桑树,英国人用这种独有的方式致敬那位名叫张咏的中国人。据说,张咏发行“交子”所用的纸张,就是用这种桑树叶制作的。
◆《霍光传》不可不读
“巢由莫相笑,心不为轻肥。”
张咏曾说自己出仕不是为了富贵,他的这种恬退淡泊的性情,深得蜀地百姓的爱戴。其言行被蜀人编录并刊印,广泛流传,其治蜀之功,宋人将之比作蜀汉名相诸葛亮。
景德元年,辽军南下,饮马黄河。寇凖力挽狂澜,终于有了澶渊之盟。他自己因功,升为宰相,权倾朝野,成为众人仰慕的明星,大出风头。
张咏评价道:“寇公奇材,惜学术不足尔。总归是开卷有益,赵普公‘半部论语治天下’,手不释卷,每归私第,阖户启箧取书,读之竟日,及次日临政,处决如流。”
看来此话不虚。很快,王钦若把澶渊之盟说成是屈辱的城下之盟,寇凖和他的同僚,竟然无言以对,连句反驳的话都没有,只能听之任之,听天由命。
却说,陕州府衙,寇、张二人,推杯换盏,不亦乐乎。
经书一部传千古,秋月几回觅老聃?两人谈到在此留书五千言过函谷关的老子。
张咏道:“老君云‘上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道’。”
寇凖道:“不笑不足矣为道,这世间这么多的下士,老君已经做好了被千万人耻笑的准备。”
张咏道:“道之所在,明知不可为而为之,虽千万人吾往矣!”
寇凖笑道:“义之所当,千金散尽不后悔;情之所钟,世俗礼法如粪土;兴之所在,与君痛饮三百杯。走!喝酒去!”
如此逗留两日,张咏请辞。
十里长亭,寇凖端起践行酒,道:“送君千里,终有一别,临行,凖有一言,所谓‘知我者稀,则我者贵’,复之兄,何以教凖?”
张咏想了想,低声道:“《霍光传》不可不读。”
寇凖点头,二人洒泪而别。
寇凖回到府衙,命人取《汉书?霍光传》来读。读了数日,读到“光不学无术,谋于大理”时,寇凖恍然大悟,哈哈大笑道:“原来,张复之是说我不学无术啊。”
霍光是大司马霍去病异母弟,西汉的能臣和权臣。汉昭帝去世,霍光拥护并废立昌邑王刘贺,拥立汉宣帝即位,掌权摄政,权倾朝野,女儿为汉宣帝第二任皇后。因读书太少,霍光难免不明事理,最终失去了皇帝的信任。霍光死后,名列“麒麟阁十一功臣”首位,却给子孙留下抄家灭族的后果。两年后,“全族坐罪处死”。
张咏提醒寇凖,要引以为戒,在为仕途奋斗的同时,不要忘了提高自己的文化素养。
宦海漂流,一生功勋卓著,何人不想练就凌波微步,求得仕途顺风顺水,善始善终。铁打的寺庙,流水的僧,同样的道理,铁打的相位,流水的宰相。逆水行舟,不进则退。寇凖始终坚信:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
知道自己多年来奔波劳碌于政事,荒废读书。感于张咏的善意提醒,寇凖致书感谢。
《陋室铭》云:“可以调素琴,阅金经,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”寇凖深有同感,他决心向开国名相赵普学习,钻研《论语》。闲来无事,正好“调素琴,阅金经。”
却说,张咏这边离了陕州,非止一日,来到西京洛阳地界。早有军校在城门处等候,迎进留守府。
原来这河南府知府兼西京留守向敏中,与张咏是同榜进士,太宗朝时,和张咏一道被提升为枢密直学士、同知银台通进封驳司兼掌三班院。二人是曾经的同事,彼此又意气相投。听闻张咏回京就职,向敏中老早就派人在城门口盯着了。
向敏中,字常之,开封府人。我们上次提到向敏中,是他和右仆射张齐贤,两个宰相同抢一个寡妇的闹剧。
实际上,向敏中这回不单单是要尽地主之谊,最主要是他碰上了一桩蹊跷的夺身、谋财、杀人灭口的“淫僧杀人案”。
这是一件被写进《宋史》的民间奇案,离奇诡异的巧合,让它一出场就迷雾重重,疑虑重重,真假难辨。
张咏聪明过人,断案如神,是大宋朝有名的神判。这请都请不来的活神仙,自己送上门来了。借力使力不费力,向敏中自然不会错过这次绝佳的大好机会。
这正是:铁案如山摇不动,和尚延颈待秋决。神机妙判开金锁,万民稽首念弥陀。