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第286章 长安君大才 (第2/2页)

一是阴阳家。

二便是医家。

每个医家门人都见识过太多太多的死人,更不要说医家正统传人夏无且。

这导致他们对生命格外敏感。

“西家有瓮猪,白家有瘦马,孟家有母狗。每年从三家中抬出来的尸体不成人样,有的被煮烂只剩骨头,有的身躯残缺难辨人形。

“太医令既对本君如此不忿,何以冷眼观三家如许之久也?太医令千万别告诉本君你不知道,平白让本君看轻了你。”

嬴成蟜枪口不再对准夏无且,夏无且随时可能身死的感觉这才退去,变成稍有不慎便可能身死。

“天命如此,吾能奈何?”夏无且痛苦地道:“吾若出手救之,只会令其人陷入万劫不复。天道有常,舍小存大,纲不可乱也……”

秦律不保护奴隶,但能保护绝大多数平民,和平民相比,奴隶的数量远远不如。

夏无且不歧视隶臣妾,不然也不会在楼台为那些隶妾治未病,其一视同仁。

但他不能去违背秦律,违背当前的秩序去私自从三大世家手中救助隶妾。

他不敢。

他无法承担秦律,秩序被打破的后果。

“又是天,医家也讲天?本君倒是忘了,天人感应医家也有。”

嬴成蟜转动手中手枪。

“太医令可以不反抗,但请不要阻止本君这个敢反抗的人。本君打开的光,同样可以照耀太医令。”

“反抗要行如此辣手乎?你可是灭了三大世家满门!其中还有七八岁的稚童!稚童也有罪乎?”

夏无且无视身周危险,捏紧三根银针,咬着牙。

说道:“长平之战,武安君尚知未及战车车轮高的孩童不杀。秦律亦有规定,未成年稚童触犯秦律不担刑罚。你怎就能对孩童下此毒手,你于心何忍!”

嬴成蟜见夏无且肯与其好好沟通,便收枪入怀。

“他们既然享受了父辈,大父辈用女人血泪换来的荣华富贵,锦衣玉食,自然也要为此付出代价,本君不觉得他们无辜。

“本朝律令道路扬灰者剁手,太医令既然觉得本君处理不合适,那这条秦律合适?怎不见太医令死谏变法。”

夏无且沉默。

这个道理和前面一样,他不敢承担变法所带来的后果。

一国律令不是儿戏,变动一条可能便影响甚远,牵一发而动全身。

例如道路扬灰者剁手这条律令,现代人看来不可理喻,是严刑峻法,但在当代人看来却不是如此。

秦国法家主事,以法治国,主张轻罪重罚。

以此达到时人不敢触犯秦律,君王威严得到最大宣扬。

道路扬灰者剁手,正是最典型的例子。

法家认为,在道路上扬灰这件事是件小到不能再小的事,而且每个人做到都很容易,这确实也是事实。

而这种很容易办到的小事,秦律规定,时人不做,那这就是故意挑衅君王威严,挑衅秦律,就该重罚,就该剁手。

法家通过一件件小事,来确立了秦君威严,从根本打消民众异心,保证秦国境内常年安稳和平。

如果更高这一条律令,那么这透露出的信号数个信号中,有一个就是君王威严不再那么高高在上。

被有心人加以利用,就可能变成一场海啸,飓风前奏。

“太医令是医家传人,那便去做医家应该做的事。但求世间无人病,宁可架上药生尘。前些日本君与太医令言谈之事,太医令应是没忘罢。”

恶人还需恶人磨,这竖子说的对,我一介医者,当救死扶伤……

夏无且将三根银针插回草垫下。

“自是没忘,长安君许无且助医家发扬光大,遍布四海,百姓有病即可就医。”

嘴上虽然这么说,但夏无且心中却没将此事当真。

次要原因是因为嬴成蟜刚才一番话打消了夏无且拿他之心,却没有打消夏无且对其的恶感。

主要原因则是夏无且身为医家传人,对医家的了解实在是再清楚不过了,医家是真的不好传承。

先不说单凭切脉断定患者身有何疾,就说记下那数不尽的草药药性,再记住每种草药之间相辅相克,这几千种排列组合想要精通就是天纵奇才也要十数年。

而且医家不分科,只要出师那就什么都治。

这就已经极其艰难了,还没说到最难的点,医家最难的点是没有利益。

纵横家巅峰造极者如苏秦,合纵六国堵得强秦不敢出函谷关,拿六国相印,真正做到一言天下惊。

兵家巅峰造极者如白起,春秋战国死伤二百万其杀了一半,打的天下君王闻白起之名闻风丧胆,将领不敢与白起对战。

诸子百家凡是达到了顶峰那都能天下扬名,且没有人敢轻视之。

而医家,是个例外。

医家巅峰造极者如夏无且,给始皇帝治病,给嬴成蟜治病,给楼台隶妾美人治病。

虽然始皇帝拜其为上卿,官职太医令,和普通人比也很是辉煌了。

但和其他家的佼佼者相比,就很寒酸了,寒酸到家了。

学着费劲,精通了还没名,然后还不许多要钱享受荣华富贵,谁学医啊。

夏无且也没有直接打消嬴成蟜积极性,简单得把医家处境叙述了一遍。

然后就着心中对嬴成蟜“滥杀无辜”的怒意。

看似询问实则挖苦地说道:“不知长安君何以令我医家发扬光大,单凭那十四字箴言却是做不到此事,请长安君教无且。”

嬴成蟜看不到夏无且脸色,但他不需要看也知道夏无且什么心理。

这事放在这世上任何一个人身上都是无解,哪怕是始皇帝也是一样。

这和智商高低没关系,纯粹是后来者优势,仍旧是属于时代局限性。

“第一,医家分篇。医家门生弟子难以出师之缘故,在于需要尽记所有病理,及治疗病症之药草。本君不通医家之理,简单举例。你将医家拆分,以五脏心,肝,脾,胃,肾归类。

“大弟子教治心疾,二弟子教治肝疾,三弟子教治脾疾,四弟子教治胃疾,五弟子教治肾疾,习完出师。你夏无且一身医术一人难尽习,那五人呢?五人不行就再分十倍,五十人行不行?”

夏无且听完立刻就想反驳,说这怎么可以,草药都没认全怎能出师。

但话到嘴边,却是难以说出口,只觉眼前这竖子说的好像很是有道理。

夏无且天纵奇才,用四十年有这一身医术。

就是再来一个比夏无且还天才的弟子,最少也要三十年才能达到夏无且这样。

但要是来四十个天才弟子,每个人只学习夏无且一部分医术,那么这些弟子三年之后组合在一起,就是一个夏无且!

“长安君……大才!”

(本章完)

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