第44章 上林 (第2/2页)

他在尸陀林上与百鬼交易之时，鬼物曾用七卷道书来换人皮做的“仙纸”，其中有一卷专写降头邪术的，里面便有嫁梦的手段。

只不过，百鬼描述的嫁梦可是实打实的邪术，它虽也是托梦的一种，但是，施展时必须要以尸胎为媒介，因为尸中胎儿是至阴至秽之物，未享阳寿便成鬼胎，所以怨毒颇深，施术者以特定的手段将它的怨念嫁接在他人身上，从而使得那人厄运缠身，白日里霉运不断，夜里噩梦连连，永无宁日。

但白胡要教给尸多婆的，却不是这个邪术的本体，他受到黄钟的启发，既然那人可以通过菌丝群落操控活尸，那他又为何不能通过灵性网络影响他人呢？

之前请笔仙时，白胡就通过灵性网络感知到了周围存在的一切灵体，现在，他只需将这一步骤重复一边，利用百鬼教他的嫁梦手段，将一个意念传播出去即可。

“我将万民的灵体找到，你通过我来施展这个术法，目的只有一个，告诉他们，明日无论谁敢扔出一颗石子，我必将他碎尸万段！当然，你也要替我传递一个消息，就说只要他们明日放过陈澄，那么上林镇丢孩子这件事，我便替他们解决！”

白胡说罢便继续入定冥想，不多久的时间，他便通过灵性网络看见了一道又一道人的灵体影子，这些灵体大多都黯淡着光芒，明显是普通人的，只有少数泛着光彩，是一些修行者的。

他没有用招土地公时的手段将他们招来，而只是标记了这些人的位置，将他们串联起来，随后给尸多婆下达了指示，尸多婆便以白胡为媒介，施展其嫁梦的手段。

白胡本身对上林镇居民并无怨念，他也无需将怨念嫁接出去，这时的他只充当了一个信号塔，而尸多婆则可以通过他，一次性将信息传播给所有可能参加明日集会的人。

这一过程中，作为整个术法核心支柱的白胡消耗最为庞大，以至于有两只乌鸦给他恢复灵力也不足以支撑，不得已之下，他只得将上林镇百姓分作八个部分，即东、南、西、北、东南、西南、东北、西北八个区域，来给他们分别嫁梦。

【上林镇这段出了问题，好在写的不长，打算重写了。】