第26章：核桃树下的裹脚印 (第1/2页)

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玉琢的婚礼结束，日子回到正常轨迹。

村里人最喜欢说的一句话就是顺平软弱、无能，没有一点心思，更不会看别人脸色。

顺平给村里人帮忙，脏活累活都会转移给他，可他什么话也不说，只知道埋头苦干。

可玉琢就不一样，玉她是个非常要强又精灵古怪的人。

上得了厅堂、下得了厨房，如果再多读几年书，努力上完初中，那一定是个武能上马定乾坤、文能提笔安天下的选手。

可惜玉琢念的书也少。

这也成了她最后悔的事，当然这事怨不得父母，用父母的话说，只要玉瑞和玉琢想上一天学，哪怕是砸锅卖铁、出门要饭都要供两个人上学。

无奈两个都不是省油的灯，兄妹两上的学龄加起来，也凑不够一个九年无教育年限。

二婚后的玉琢，在家里也不做事，做饭有二妈，种庄稼有二爸和顺平，她每天就是陪着奶奶聊聊天。

也不是玉琢不做家务，只是奶奶和二妈都心疼她，什么事都不用她做。

有时候奶奶会开玉琢的玩笑。

你干什么活，什么都别干，当务之急就是给奶奶生一窝大胖从孙子，让奶奶享受享受四世同堂的幸福。

笑而不语的玉琢，也会因为这句话陷入沉思。

奶奶是个非常聪明的人，纵然她知晓、也明白玉琢离婚是因为不生养，可她也始终坚信，玉琢没问题，有问题的是全红。

其实在玉琢要嫁给全红前，奶奶就说过，西山家沟村的水质不好。

从大山深处流出来的水，终年不见阳光，水里又有很多生物，那个水喝多了不好。

主要症状就体现在两个方面。

一个是常年喝那股水的人，平均寿命基本定格在50岁，很少有人能过得了这个坎；

另一个就是，从小喝那泉水的人，精子存活率都很低，也就是说怀孕是一件极其艰难的事。

这事就像一个魔障，很多年萦绕在贾家沟人的思想里，更像是一根刺，深深扎在全村人的心里。

想要舍弃这股山泉，那就意味着整个村里用水成了大问题。

最近的也要走五公里，到另一个链接贾家沟的山沟里去挑，那是一个面阳沟，平时基本没什么水，只有每年夏天，雨水多的时候会有，再就是冬天下雪的时候有。

这也满足不了整个村里人饮用，更别提还要饮牛。

不过说来也很奇怪，长期饮阴生水的家禽，从不会感染流感，尤其是家家户户的标配——牛。

牛贩子很喜欢去贾沟村收牛。

牛贩子的牛收了会送往两个地方，牛崽收了进养殖场，大牛收了直接进屠宰场。

贾沟村的牛肉，吃过的人都说肉质鲜嫩，炒的时间久一点也不会老。

当然这是牛贩子说的，至于是有意鼓励贾沟村的人把牛独家卖给他，还是牛肉真的好吃，就不得而知。

但有一点是确定的，贾沟通养的耕牛，平均耕地时间都会比其他地方的时间长。

就拿我们村的耕牛而言，平均每天犁个五分地，当天就不会再犁，犁个五分地，就算你用皮鞭狠狠抽牛屁股，也是站在那儿一动不动。

贾沟村的牛就略有不同，一个早上轻轻松松就能犁一亩地，更重要的是下午还可以接着来。这就是最大的区别。

附近村庄的人都说，贾家沟这个地方不适合人住。

贾家沟对人以外的任何一种植物或者动物都很恩惠，

唯独对人挑剔得密不透风。

其实玉琢打一开始就不想嫁到家沟村。

虽说同样是生活在山里、住在山沟里，可两个地方有着本质的区别。

贾家沟在山顶，去哪里都要先下山，去镇上买点东西，做个三轮车上去，路陡一点的地方，人就必须下来走着上山，是不是还要帮忙推拉着货物动力不足的三轮车。

可我们村就不同，渭河的分支穿村而过，村里人不愁水吃，去个镇上也就七公里的路，也不用坐三轮车，乡村公交坐着几舒服、也很快。

只是为了玉瑞，她不得已而为之，命是父母给的，人是父母一把屎一把尿拉扯大的，没有权利选择，唯有接受现实、听从安排、尽结果的事宜。

与玉琢而言，其实这五年多过的并不如意，也不开心。

看似家庭和睦，生活一天比一天有所改善，可玉琢始终高兴不起来。

作为成年人，情绪不可以随便发泄，遇到不开心的事，也找不到一个合理的宣泄方式，积压在心里越久，积累的东西就越多，情绪也会越来越不稳定。

其实谁都不知道，五年多的光景里，玉琢和全红同床共枕饿时间也就三年多。

经过婚后前三年的不懈努力，也未能孕育出爱的结晶，加之她父亲去世时，除了她，连个哭丧的人都没有，觉得这就是一个悲哀。