第395章 万世不竭! (第1/2页)
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“你想说什么?”朱元璋身子往后微微一扬。
朱林格外认真道:“老爹,儒家的主张并不能代表华夏的传统!最开始的儒家只不过是一种哲学论调,但经过一两千年却慢慢变成了一种治国方案,本身就极为可笑。”
“没错,儒家的礼义仁智信孝悌等主张的确是不错,但被皇家所引用,再加以改造,便成为了忠于皇室,忠于某些少数人的论调,只是服务于某一人某些派。”
“若是碰到智慧的君主或是贤明的官员,以这些主张作为百姓的道德标准,甚至治国方略,让老百姓安心干活,没什么大问题,但如果一旦遇到昏庸帝皇以及坏官恶官,老百姓在背负这等道德标准的压迫下,不持反对与反抗,则会让帝国走向一次又一次的覆灭!”
“一个国家要想长治久安,并且久远下去,各式职权必须分明,相互辖制,达到平衡上升。而不能靠帝王的各种权谋小伎俩,以达到所谓的平衡。同样,也必须要给老百姓充分的自主权以及选择权,而不是用这种要求圣人的标准去压迫老百姓愚弄老百姓。”
“因此,很多人觉得儒家主张就是华夏传统,尊重儒家,尊重老祖宗,但是儒家主张和传统有个屁的关系呀。儒家一派之言,怎能成为应对万事万物的不变真理呢?实践,才是检验真理的唯一标准!当年,孔夫子号称所谓游历天下,才有了那一番儒家经典,实际上他所游历的范围还不过一两个省,一家一人之言又怎可能放之万事皆准呢?”
“在我看来,治国之法,应当与时俱进啊!统治者应该是这个世界上最忙碌的人才对!某些思想主张则只能用作参考,不然,便无法形成百花齐放的思想环境,必将发展成一言堂!”
“所以,我对于老爹你所说的那些伪传统的儒家主张,我这做儿子的是不屑一顾的,这并不能成为我不推广这些简易服饰和方便发型的理由。”
朱林郑重的面对着朱元璋,一字一句。
朱元璋自然是在认真思考着朱林的话。
而铁花宋倩等人刚开始还只是随便听听,听到最后,便慢慢抬起头来,惊讶的看着朱林。
要知道。
这番话,即使是在这些女子看来,也极为惊世骇俗,更别说那些儒学大家与学子了。
朱元璋沉默着。
因为小时际遇,他信佛家比信儒家更多。
但是。
佛家思想虽对个人的修养有利,某种程度也能促进社会稳定安宁,但如果一旦推而广之,老百姓的确都佛系了,变得心态平和,知天认命,但做起事来也更加慵懒了,用不了多久,整个社会就将陷入迟钝,与朱元璋想要建立盛世大明的想法却是违背的。
这些事,他原本是想不到的,但做了皇帝,聪明人多了,讲的话多了,朱元璋也就想得远了。
虽说他本身并不怎么喜欢那些能将话说的头头是道的文化人,却又不得不承认,要想在大明建立盛世,并长久安定下来,使得民心稳定,那就只有采用儒家的治国学说。
可是,从没人像朱林这样对儒学辩证的批判过。
毕竟。
朱元璋身边的那些聪明人几乎都是儒学出身,即使认为儒学有不到位,也不会像朱林这般将其放到国家治理的角度毫不留情的批判。
不然。
不等于是砸自己的饭碗吗?
儒学大家还指着靠卖弄这些主张到皇帝面前混一口饭吃呢。
此时。
朱元璋听了朱林所说,陷入了长久深思。
朱林看到老爹被自己说动,笑道:“老爹,这世界本该多元,嘴中想独统单元的,都灭亡了。当然,在我们此时生产技术落后的情况下,要想治理百姓,最简单的办法就是将他们的思想统一或者圈到某个小圈子里,管控好了人性,自然就不怕他们作乱。”
“但是,随着生产技术以及各种各样思想的发展,您该晓得,要想让一个国家有不断动力,就得保证源源不断的有新思想现世。一个没有思想者的国度终将灭亡!”
“没错,有的思想的确不好,对于这种明显威胁到江山社稷,吃里扒外,甚至是伤害老百姓的思潮,要管控,但对于那些其他有争议的思想,该找个专门的地方好好来讨论一番,并邀请百姓参与,道理越辩越明,只有如此,才能保证老百姓的思想活跃力。”
“哲学家只会来自百姓,而不是皇权!”
“如果只是一味的采用儒家学说,将老百姓培养成一只只听话的绵羊,没错,这的确是对于王朝刚开始几十年,甚至上百年有好处,甚至能造出一番盛世来,可一旦进入了王朝的平庸期,甚至衰退期,老百姓没了创造力,无法再给处于沉闷的王朝注入新的思想与行动力,到头来,一个王朝终究还是会灭亡的!”
“只有建立一种能保证百姓有话能说思想独立的机制,才是真正让全民都参与到解决王朝发展过程中所遇到的一切问题中来,只不过,这个最后做主的人可能是站在上面的这些人罢了。”
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