第六十一章 一个哲学问题 (第1/2页)

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美美地将身上的困乏洗干净，钟立志这才出了澡堂子，先去菜市场买了些菜，然后才回转四合院。

就在他泡澡堂子的这段时间，四合院里的人已经基本都知道钟立志出差回来了。

再度回归四合院的钟立志进了院子后，可就遇到了不少院里的妇女。

都是一个院里住着的，那肯定不能对人视而不见，多少要聊两句，闲扯唠嗑一会儿。

事实上，钟立志也知道这些人为什么会忽然都在院子里溜达，无非就是想着能从他这里得点土特产。

且不管这是是三大妈还是贾张氏说露了嘴，对钟立志而言，他都打算一家给点儿。

东西不多，要真说多么的价值不菲，那都是扯淡。

你要说这是院里的人来占便宜，这个钟立志可就不敢苟同了。

这个年代，甚至是之后的三四十年里，这种事情都是很常见的。

他小时候，没少听长辈们说他们年轻那会儿的事情。谁去什么地方回来，带了当地的稀罕物，那都是见人散一份的，这是个礼尚往来的事情。

只是后来城市化了，邻里之间多是些陌生人。

不像这个时代，邻里之间基本就没不认识的。

时代进步了，人情味儿却少了很多。

钟立志跟一众大妈、大嫂子们唠了会儿，自然也就恰到好处地表示自己带了点儿草原的牛肉干，给各家分了点儿，尝个味儿。

虽然这个年代物资匮乏，大家都喜欢藏着掖着。但有些时候，邻里之间互帮互助，可不是道德天尊玩的那样。

人嘛，都有自己的小心思。

但并不能因为这点小心思，就把人性的美都给掩盖了。

就像钟立志曾经看过的一段话，这人啊，都喜欢从穷人身上找缺点，从富人身上找优点。

或许，也正是因为如此，才冒出了那句话，笑贫不笑娼。

也有人说，这世上的坏人都在努力劝人向善，只有你们都善良了，他们（坏人）才能更好地玩弄你们。

这些话，你要说他没道理吧，他真的有道理。

就如同四合院剧情里，道德天尊易忠海不就是一个劲儿地劝何雨柱要善良，做人不能光想着自己。

可这些话真的有道理吗？

若是人人都做了坏人，都想着利用他人，想着怎么从他人那里弄到点什么，那么，这世界上人与人之间还能有信任吗？

真到了那时，夫妻还能存在么？

钟立志想不明白，这到底是道德败坏，还是人性扭曲？

哲学的问题，归结起来就一个字：草！

（这里，可以是植物，也可以是不是植物，仁者见仁吧！）

打发了院里的一众大妈、大嫂子们，钟立志就开始准备晚上的饭菜。

系统救济的水煮鱼，这是主菜。

钟立志需要做的就是准备两个素菜，很简单。

考虑到水煮鱼的味道有点儿辣，钟立志干脆弄了两个凉拌菜。

一个拍黄瓜，一个糖拌西红柿。

说起这两道凉菜，其实也是挺有讲究的。

拍黄瓜，雅名玉碎。

糖拌西红柿，雅名火山飞雪。

这要是去了那些喜欢调调的地方，没点文化水平，就这两道菜名，就能让好些人摸不着头脑。

娄晓娥的工作很轻松，主要是有李秀菊关照着。

不然的话，她这种初来乍到的小萌新，指不定要干多少琐碎的杂活儿。

每天呢，娄晓娥都是跟着李秀娥一起下班。

李秀菊下班很准时，因为家里还有娃儿需要照顾。

事实上，这会儿的女同志下班一般都很准时准点。

别看她们嘴上喊着妇女能顶半边天，喊着男女平等，但其实，她们的心里，最在乎的还是家庭，是家里的老爷们和娃娃。

而到了后世，女人的想法可就有意思多了。

嘴上喊着男女平等，但实际上却处处在搞大女子主义。

脏活累活，她们不干。