第75章 开窍！ (第1/2页)

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从叶开元处回来，叶怀清又再次进入了清修的模式。

之前的山谷中寻材料酿酒之类，更像是一次放风，而现在，放风结束，重入监守。

不对，是重入小院。

小院的草，讲真，长得有点太过茂盛，有的草都已经超过近两米之高的院墙了，高高的茅草之属每天在风中摇摇晃晃，使得这小院远远看起来都有点瘆人，类似前世的那什么什么宅。

其实叶怀清还挺想在大佬那地方多待点时间的，多听点教导，可惜大佬不让，把他给赶走了，一点也没有做老师和老祖的风范，不体恤小辈的尊敬仰慕之心。

于是叶怀清只好独自潜修。

陪伴他的，除了日月升降，就是《老姆虞华说凝元通玄经》以及《灵源大道歌》。

前者必修，后者选修。

两者交参。

而便连那份《药师石东庭九世孙晔阐十四本药》也已经被叶怀清束之高阁，连同整个的药之一道，封存于意识的边角，再不去动它。

这段时间，只合修行，只宜修行。

哪怕是和修行极为靠边的医药，此际，亦被划归为“外道”，然后禁止。

清修。

只是清修。

清修不是一个人，而是一份干净的意识。

叶家镇的存在沉淀于意识深处，叶怀连叶怀蕙及其他小伙伴们的存在沉淀于意识深处，叶开元的存在沉淀于意识深处。

乃至于，前世的存在亦沉淀于意识深处。

叶怀清更浑然忘了，他是个山神，关于俸禄日增一份，时至如今增到多少，他更连大致的数都没有了。

这些一切，悉被抛开，潜藏于意识深处。

他就是一个与世彻底隔绝的小修士，外缘切断，内扰不生，意识中，日常游动者，不过是一份凝元通玄经，不过是一份灵源大道歌，如此而已。

凝元通玄经，阐述的是从凝元境通向玄关境的道路，按理说，已经抵达玄关境的叶怀清，这份秘法已经成为了过去。

但事实并非如此。

玄关境向开窍境，怎么走？

答案是没有路。

或者说，没有确切的路。

这个阶段，需要的是一种“升华”。

一如前世的那句诗所言，“行到水穷处，坐看云起时”。

玄关境，便是水穷之处。

而开窍境，便是云起之时。

究竟云何时起，以及从何处起，无人得知。

在前世叶怀清的修行中，他转修又转修的那份法诀把这个过程形容得玄之又玄，空而又空。

事后，当叶怀清蹒跚地迈入此境，回过头来再来，他终于可以确定，他作为本经修持的那份法诀，其法诀撰写者，应该是没有迈入开窍境。

那份法诀，纯是一个同为玄关境的前辈修士，臆测而生，并无真凭实据！

离了个大谱。

杯了个大具！

而这一世，这份被叶怀清判定为极为高妙的凝元通玄经，其收束处，关于如何通达开窍境的阐述却也只有一句话，“凝元玄关久徘徊，日久天长窍自开。”

也就是躺平。

好吧，那就躺平。

叶怀清此时，就枕着手躺平在小院中，身下是厚厚的茅草，身边是招摇的茅草，而阳光透过茅草斜照到身上，带起一种身体上也是心理上的暖。

前世古人，以茅草算命。

或许是茅草的存在？又或许与茅草毫无关系，叶怀清突然想起了万星盘星阵入口大厅处的八大基本传承。

坤、震、离、兑、乾、巽、坎、艮。

在修行上，坤代表“清”，酸稗酒就属于这一系列，而修士进行辟谷，以及在修行的过程中发生易血易气易形易体等种种变化，也都统属于这一系列。

同样是在修行上，乾代表“盈”，也就是不断地提升，不断地丰足。

盈与清，也是修行的两大主题，或者说两大根本。