第172章 愿意歌颂祖国和表扬爱情 (第1/2页)

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老家伙点头称许道，“很好。现在你说，为什么豪门能接受榭丫头嫁过去再让她重启，却不接受你同时娶豪门女孩和榭丫头之后，给她排期让她重启？”

“因为女孩一旦为母，无论什么事，在做决定时一考虑到孩子成长，多半就要屈服，久而久之就会被彻底驯服，成为他们眼中的自己人；

而男人这种低等动物，如果没有婚姻束缚，播完种就会逃掉。在他们看来，我随时可能因为更大的利益抛弃他们的女孩，甚至我自己的后代！”

“好。为什么动物普遍来说，没有人类意义上的各种婚姻制度？”

“因为动物育儿期普遍比人类短得多，或者母亲独自抚养、或者双方经过一两月共同抚养后，子女即可独立，那么一的必要性就没有了；

而动物几乎没有私产、也没有紧密的家族，所以二三的必要性就更没有了。

有些社会性比较强的动物，比如狼群、猴群，他们大都采取由群主垄断交配权、种群共同抚养幼崽的方式，这就有点像人类的豪门强者垄断美女资源，而由家族共同抚养其中的‘天才’这种模式了。

所以，婚姻制度本质是社会组织形式，种群会按照效率最大化、阻力最小的方向去自行设计婚姻。但群体的组织形式、生存环境、竞争状态变了，婚姻制度就可能改变。

又所以，没有天然正确、天然正义的婚姻制度。一夫一妻制也不是。”

“不错，能举一反三了。那爱情对婚姻的作用又是什么？”

“爱情是升华了的择偶仪式。

植物不择偶，它们靠的是大数据，它们的花粉经由风、昆虫，甚至动物传播，随机婚配、随遇而安，然后接受时光和岁月的裁剪，那些强健的、合时宜的生存下来，孱弱的死掉。”

老家伙点点头，“就像你跟榭丫头活下来了，而你的那些小伙伴...”

石应黯然，但仍继续说道，“鸟类择偶，靠漂亮的羽毛、悦耳的声音、杰出的建筑技巧。

那些灰不溜秋的母鸡，会用它们挑剔的眼光，在一大群炫耀凤头、金光闪闪的鳞片状羽毛、长长的尾羽的公鸡里，挑出最心仪的那个，成就好事。

这些东西对它们的生存毫无帮助，纯粹是为了双方能心甘情愿地把事办了，就像人类的爱情。”

“就像人类的爱情！啊！去特么的爱情！庸俗的爱情！”老家伙深沉而忧郁的骂道，大大闷了一口酒，“人们总觉得爱情多么美好，可爱情也只是人类情感、人类亲密关系中的一种！爱情并没有比其它感情更伟大！”

“可人们为什么总喜欢表扬爱情？”

“性是肮脏的、丑陋的，人类发明衣物后第一件事，就是把自己遮挡起来。可是有什么区别吗？除了大家分工不同。

我们都有头发，你会觉得头发不雅吗？”

石应摇头。

“生育是有风险的、充满责任和无趣的。那怎么让人们心甘情愿的去做那肮脏、丑陋的事情，并承担因此带来的生育风险与责任？”

石应似有明悟，“何以解忧，唯有爱情？”

“爱情的本质，就是在择偶期，通过内分泌变化，使红男绿女们忘记性的肮脏和丑陋、生育的风险和婚姻的不适，心甘情愿走到一起，成为基因的奴隶。”

“那为什么爱情不能持续终身呢？人们不是要求一生一世一双人的吗？”

老家伙咧嘴一笑，石应顿觉不寒而栗，“人们撒谎。爱情敌不过岁月，当激情退潮后，维系两个人的，是共同的财产和后代，以及长久共同生活的习惯和产生的亲情。

爱情就像你们修行者的护盾，只在战斗时才会开启。你会二十四小时三百六十五天一千年不间断的开着护盾吗？”

石应大摇其头。

“人类一且行为和情感，皆有其最初功用，也许今后会发生变化，但它们的初心，都是为了：活下去、生孩子、养孩子！既然爱情的首要目的是让大伙心甘情愿地把事干了，那干完了事，就没必要再在脑子里折腾出违禁品啰！”

石应连连点头，深以为然。

老家伙乘胜追击，“你说，人与人之间的亲密关系，只有爱情吗？”

石应歪头一想说，“不是。父母和子女之间、兄弟姐妹之间，好朋友之间，都可以很亲密。我也可以和小五勾肩搭背，也可以管你叫老不死，这都很亲密。”

“那爱情是每个人必须拥有的吗？”

石应摇摇头，“无论是对婚姻，还是人的一生，爱情更像是小五做的蛋糕上的那颗樱桃，它让蛋糕更好看、更美味，但没有樱桃，蛋糕也还是蛋糕。”