第十七章 睡姿 (第1/2页)

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母子俩人又说了一会话，张氏最后道：

“汝都疯玩了玩了一天了，先去休息一下吧，多半还没用膳吧？那赶紧去换身衣服，一会过来吃饭。”还是老母亲体贴，知道自己还有可能没吃饭，这么晚了准备着，不过多半又是刘三那个叛徒说的。

“诺。”刘义符应了一声，从自家母亲怀里爬出来走了，自己外出搞事情在自家母亲这边这关是过了，这么说不太对，不如说，其实本质上，自家老母亲并没有太想追究的意愿，态度上也就是高高举起，轻轻放下了。

只是，现在貌似有一个更加严重的问题了，涉及到了自己的人生大事。不过这年头童养媳不犯法感觉就是好啊……呸……感觉简直太特么罪恶了，发明这个制度的人简直罪大恶极，始作俑者，其无后乎，强烈谴责！

刘义符其实对袁氏这个小姑娘没什么恶意，只是对于自己的婚姻没法自己掌握有着一丝不舒服，刘义符还是无法放下，后世那种婚姻是两个人选择这个观念，感性上让刘义符本能的排斥和厌恶；理性上，从这个时代整体来说，没有任何问题，这么小订婚乃至未成年就结婚在这个时代就是常态，并非刘义符一个小孩能改变的。

哪怕是后世，也有着婚姻本质就是利益交换的观点，这个观点的拥趸还不少，那这个时代的最大利益就是家族，这么一想，刘义符心里好受了不少。

毕竟，中国人自古就遵从百善孝为先，而在谷梁派提倡的这个亲亲相隐的时代，婚姻的重要依据，一方面体现双亲的话就是至理，父母之命一方面体现了父母的话的权威，另一方面，就是家族意识更为深入人心。

除开后世观念的作祟，刘义符对这个小姑娘的身世是有些怜悯的，自己虽然不是嫡子，但好歹是也是个长子，起码刘老大的家业最后还是自己来继承。

对方作为一个小姑娘，要嫁人还有陪嫁的嫁妆，自古以来，传统婚姻都讲究互相往来，男方会有聘礼，同样女方也要有嫁妆，而且如果女方的嫁妆少了，还会被婆家所轻视。

话又说回来，袁湛自己都这么穷，作为一个妾又能有多少资产，能凑合多少嫁妆呢，自己一家倒是不在乎对方的那点嫁妆，如果要是嫁给一般人，女方的嫁妆少了，不光是婆家轻视，自己丈夫都有可能看不起……

罢了，也只是个订婚而已，双方又只是小孩子，倒也没那么多什么婚前男女不能见面之类的礼俗，以后就多走动走动，大不了，以后哥罩着。

十里八乡的孩子谁不知道咱刘义符的名头……刘大少臭屁得很。