第五章 文以载道（3） (第2/2页)

碧涵真人平静地说：“你们看看宜寒峰的乌旋玉师姐……”这话如同法诀，师兄妹俩听到后立刻夺路而逃。无妄真人又抱怨道：“出门办事不顺，回府弟子偷懒。我最近是做了什么对不起道祖的事啊！”

碧涵真人抽了抽嘴角：“这回办事不顺不能怪你。你师父要找的那些东西，未免也太麻烦了些。”

“唉……没办法，”无妄真人耸着肩走上两个徒弟刚才坐着的台阶，“师父说要炼一件大法宝，我这个做徒弟的，也只能帮她跑跑腿来回报师恩了。”

这边金睛子和朝谕连忙跑到演武场练剑。金睛子边心不在焉地挥着剑边想着那段未完成的对白。皓庄真人虽驱逐了凌正道君，但也并非坏人，不至于重逢凌正道君后突然对他阿谀奉承或是保持冷脸相向。她应该大方地承认自己当年的错误，保持不卑不亢的态度。这可比阿谀奉承或冷脸相向难写得多。

她想到源典《西游记》里面的情节。唐僧在取经途中曾不止一次误会孙悟空并把他赶走，误会解除后两人再次见面都说了什么来着？好像也没有什么特别的，都当之前的误会没发生过一样。

又想到源典时期的文学家苏轼和王安石。年轻时，他们政见不合，在朝堂上多有摩擦。多年后苏轼又前去拜访了王安石。那时候他们的重逢又是怎样的呢？好像是苏轼坐着船前来，发冠也没戴，而大病初愈的王安石骑着毛驴来岸边迎接他。苏轼作揖：“轼今日敢以野服见大丞相。”王安石笑道：“礼岂为我辈设哉？”避而不谈之前的摩擦。

或许这场谈话就不应该从当年的矛盾开始。换个起头的话题或许会更加合适。

她面向崖壁站定，闭上眼，微微提剑：“凌正今日敢佩剑见殿主。”

她又缓缓抬起握剑的手，横向一挥，顺势转身：“殿中旧礼，岂为我两派掌门设哉？”

“敝派肇建，根基未稳。此番忝列门派会议，还望殿主不弃。”

金睛子的剑走得愈发连贯，随这番对话一起忽抑忽扬忽紧忽缓。一种“势”正在慢慢形成。

“凌掌门过谦了。贵派虽新，而开长生之先河注目文修。本座向来自视甚高，奈何也曾对文修之道几番误解。”

剑势、文势合二为一，剑尖的轨迹中逐渐渗出了丝丝缕缕的浩然之气。这种势能看似微不足道，却蕴含了本源的塑世之力。这些精巧缜密的文字音韵，正是一片广袤时空的回音。金睛子心中的一个发窍突然被打通了。文修之道，所倚仗的不是精妙的剑法，甚至不是精妙的文字本身，而是一种用文字的碰撞叩响泱泱文脉的四两拨千斤的思想。

她沉浸在文学般的剑法和剑法般的文学中。直到对白以一句简单的“在下告辞”落幕，这股连绵的文势才终于得以饱满收尾。朝谕已经在旁边看了半天，此时把剑一扔开始傻乎乎地鼓掌。

金睛子心中满是激动，抓着剑往自己的偏殿跑：“我去写下来！”