第一百六十三章 学习催眠术 (第1/2页)

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接下来的几天，白谱完全沉迷于米尔顿教授给的大部头心理学着作中，可谓是废寝忘食，无论是白天在教室，还是下了课回寝室，白谱都抱着那本大部头，不断研读，以至于有时候潘红药、小余老师哪怕是白爸爸和他说话，他都“听不进去”。

白谱对催眠的兴趣由来已久，第一世还是企业家那会，白谱就对催眠术很感兴趣了，他当时有调动过手里的资源，想要好好学习下催眠，结果发现所谓的催眠大师几乎都是骗子，即便有真的，以那会白谱的实力与层次还真就接触不到。

而这一世，在糖糖事件中，尤其是米尔顿教授催眠老皮那会，白谱深切体会到了催眠的神奇之处，并且大致理解了催眠的原理——推动别人内心原有的欲望，当然这只是粗浅的理解，就像谁都知道烧饭的功夫就是控火的功夫一样，粗浅的知道和真正的了解，差距十万八千里，好在这次米尔顿教授给的大部头书籍中有着非常详细系统的关于催眠术的讲解。

简单说，人脑是个“多元政体”，它是由好多个模块轮流坐庄，竞争上岗的，并且是无缝连接相互影响的，比如说你在做一个决定的时候，这时候是由大脑中的A模块在掌权，过了半小时后A模块下台了，换成了b模块，b模块对于A的决定并不满意，这时候你就会觉得“后悔”了，当然，由于人的内心是需要自恰的，所以，你并不会意识到是模块转化导致的后悔，相反，你会为自己找借口，认为刚才是“冲动了”，是难得的“放肆”，或者说“错了就错了，人总会犯错的”等等。

而催眠要做的就是帮助某些特定的模块上台掌权，常见的模块有七种，分别是自我保护、吸引配偶、保住配偶、群体认同、关爱亲属、社会地位以及避免疾病，像上次米尔顿教授催眠老皮，应该就是激发了老皮作为一个变异人，对变异人这个群体的认同感，让群体认同模块上了台。

当然这些都是原理，具体的操作细节，书中没有，并且书中提到很多东西是需要言传身教的，催眠其实是一种技术，适合学徒制的手把手教，而不是给你一本书，照着书本照本宣科的学习就能学会的，这也是米尔顿教授希望白谱转去十一私校的原因。

另外三本薄一点小一点的书上倒是有不少具体的催眠运用，白谱试着尝试了下，效果确实不是很理想，完全没有前几世电影电视里看到的那么简单，打个响指或者弄个钟摆就能把人给催眠了。

白谱一边思考，一边把自己的一些想法写在纸上，然后又拍照存在了手机里，忙完这一切，他伸了个懒腰，起来走了走，然后继续看书。

在米尔顿教授给的这本大部头中，冥想是重中之重，或者说是催眠的基础，讲真，白谱前几世，几乎每一世都接触过冥想，并且也的的确确从冥想中，获得过一些精神上的放松和内心的宁静，但也仅此而已。

在白谱一贯的认知里冥想是一个忙里偷闲，放松一下的好办法，道理很简单，你想啊，既然一个人的内心是可以由身体姿势和呼吸方式决定的，那么反过来说，只要改变了身体姿势和呼吸方式，内心的平和安定就会被打破，那么问题来了，一个人每天百分之九十九的时间里，都不可能保持冥想的那种姿势，你总不可能和人吵架吵了一半，突然一屁股坐下双膝一盘，立马开始冥想，对吧？

而且随着“功力”的加深，白谱也隐隐有种感觉，一个人的内心绝对不只有光明美好的一面，还有着很多的隐藏在内心深处，完全不愿意去面对的过往，那是极其黑暗的一面，如果那扇门打开，一个人的心神很可能会受到极大的冲击，那应该是相当凶险的状况。

所以，白谱之前并没有非常看重冥想，反而对冥想报有一丝戒备，米尔顿教授的这本书，等于是给了白谱一个工具箱，它不像市面上常见的那些书籍，只谈冥想的光明美好，不谈冥想可能出现的种种问题，它是非常系统详尽的讲诉了冥想可能遇到的各种情况，这也就给了白谱更进一步学习冥想的可能。

“冥想的重点不是让你感到舒服快乐，而是透过念头和情绪的观察，体验到它们的虚无，”白谱只字不差的阅读着手中的大部头，然后试着用自己的话来表达书中的意思，这也是验证自己学没学进去的好办法，“也就是说，当你愤怒、悲伤、欢乐的时候，你有能力从这些情绪中抽身而出，用第三者的视角冷静地去观察那个愤怒的你、那个悲伤的你、那个快乐的你……只有自己能够从中脱离，才有可能去引导别人，这就是为啥说冥想是催眠的基础了。”

花了将近一个星期的功夫，白谱终于把大部头梳理了一遍，当他合上书本，在心中细细品味的时候，已经是新的一周的周末晚上了，这周末白谱连白爸爸都没有去寻找，纯粹蹲在寝室里看书。