第六十章 也就是那么一哆嗦的事 (第1/2页)

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参战？帮谁？

跑太虚仙宫当个临时工，帮着太虚和人皇干架吗？

也不是不行，与人皇什么都想插一手的做法比起来，太虚这边显然不愿管事，他也可以随时找机会躲一边看热闹，吃饱了撑的才会积极参合这档子事。

只不过现在逃跑的机会不是很大，别看这群人对自己有所忌惮，要是君尚有开溜的迹象，这帮家伙绝对会将他除之而后快，有句话怎么说来着：

我得不到的，宁可毁掉也不会让对手得到。

好吧，这群家伙真会做出这等事，怎么说君尚也毁了他们一座城，不知道多少修士葬身火海之中，这锅君尚不背都不行，没对他喊打喊杀已经是对业火最大的尊重了。

得到太阴娘娘的传音，君尚整个人耷拉着，半死不活的瘫坐在地上，心里边对老师愈发不满。你说你给我下了套，借司命小老弟的手分割开真武神权也就罢了，我就权当你这是不希望我迷失本心，被神权主导自我意志。

虽然我并不认为这有什么不好，可谁让你是老师，我就当你是为我好得了。

可把我往战场上推是几个意思，我君尚什么人你还不清楚吗，看我不爽你怎么不直接把我关起来闭门思过，如此我也能舒舒服服的睡上一觉，你出气了，我也舒坦了。

君尚叹了口气，将这些纷纷扰扰的破事抛到脑后，双腿盘起开始闭眼打坐。

灵台之中，一颗金光闪闪的圆珠静静飘浮着，一丝丝天地灵气不断被它吸纳、炼化，而后吐出一缕缕精纯的法力。

这是修士的金丹，是仙道修行至金丹境的特征，它就像是诞生在修士灵台之中的一颗蛋，需要海量的天地灵气才能将其孵化。

待到它破壳之后，会从里面蹦出来一个小人，也就是人们口中常说的元婴。

如果说金丹境是修士真正踏足仙道的起点，那么元婴境，便是修士在寻仙问道途中的第一道坎，迈过去，前途光明，迈不过去，堕入深渊。

这并非危言耸听，虽然元婴境在修士圈子里没什么太大的话语权，可倒在碎丹化婴这一步的修士数不胜数。

之所以说碎丹化婴无比艰难，难就难在化婴这一步，需要经受自己与天地的双重拷问，也就是每个修士谈之色变的……劫。

前文也说了，远古时期没有修仙一说，人族得以利用天地灵气，凭的是中洲天宫传下的神道。

那位大人依据神道不断摸索，衍生出了一条适合人族走的通天之路，称之为仙道。

神道以众生意念为力量源泉，若是凌驾众生之上予取予夺，便会丧失神力，还会遭受天宫责罚。

而仙道修的是自身，夺天地造化，纳天材地宝，增强自身，与天比高。

这本就是逆天之举，就跟一些中二少年那般动不动就喊着要逆天，仙道的诞生还真就是注定了要逆天。

世人所求众多，生灵有七情六欲，亦有贪嗔痴三念，有善就必定有恶。

当时的天地，修士举步维艰，天宫高悬头顶，无时无刻都在盯着他们。

仙道能够走得通，等同于被天地所承认，生灵自我成长，天宫自是无法干涉，也无权制止，可他们有着一击必杀的手段，只要你积攒了足够多的业障，一道天雷劈下去，管你修为多高道行多深，直接连灰都给你扬了。

所幸那时候修士还比较良善，护佑一方自是不提，扶老人过桥的小事每天都要做上几遍，攒了功德，增了修为，实力自然突飞猛进，更有功德无量者还受到了天宫的重点关注，获赐神位，也算是个带证修行的修士。

在生灵破天之后，仙道被天地套上了三层枷锁，也可以称之为仙人三劫，心魔劫，便是修士所要经历的第一重劫难。

何为心魔？

人之欲念所化，日之所思，夜之所想，毕生所求，心之所向，皆可成心魔。

心魔是修士内心最阴暗的一面，是人的一生最不愿提及的一段记忆，也是天地借你之手问你自己，你，是否真想成仙？你为何成仙？你如何成仙？

以及……你配不配成仙？

当然，这并不是一道选择题，没有固定答案，答题的范围很广，答题的时候需要考虑的不是这么答老师会不会给高分，而是要考虑自己填进去的，是不是自己想要的答案。

你说你都逆天了，还管老天爷对你印象好不好干嘛，这不闲的嘛？

在漫长的岁月中，前人反复琢磨，多次验证，最终确定了渡心魔劫的大致方向，问心。

所谓问心，便是自己拷问自己，这条路是不是自己要走的，自己有没有走错，下一步该怎么走。