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第110章 蛇癖(4)21.12.31 (第1/2页)

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——《聊斋?蛇癖》——

你们离开了牛府。

土耗子:#拔点草喂兔子

土耗子:#等这两个人回来

阴九烛:#带着汤圆去陈氏书馆,问清怎么以毒攻毒

你们两人再度来到陈氏书楼。

阴九烛:#敲敲门,看看他还在不在书楼

陈太华打开了门:“有什么事吗?”

阴九烛:“陈先生,之前走的匆忙忘记问了,这以毒攻毒该怎么用啊,直接服用山蜘蛛的毒吗?”#控制林柒拿着长枪,在外面的地面上这样写道

陈太华道:“直接服用就好了”

阴九烛:“多谢”#在地面上写道,控制林柒行抱拳礼,随后带着汤圆回到针儿家,我自己再让林柒带我去之前那个隐蔽的地方,让林柒喂我山蜘蛛的毒

阴九烛服下山蜘蛛的毒,只觉得体内毒素被尽数破坏。

状态?散魂弃魄(废弃):三日之内,丧尽三魂,七日之内,丧尽七魄,药石难医。(2\/7)

阴九烛:#让林柒给自己解绑,把之前仪式用的东西全部从身体里取出来,穿好衣服,用水清洗一下放回棺材里……留给土耗子用

林柒尸骸给阴九烛取出来,这回啊,只是散了二魂二魄,当是没啥事吧.JpG

土耗子:#某诅咒比技能多的人在揪兔子尾巴

阴九烛:“自由的感觉,真好”#活动一下身体,呼吸一下新鲜空气

土耗子揪着兔子尾巴,殊不知自己根本长不了。

(长zhang不了)

阴九烛:#让林柒进棺,我背着,回去找土耗子

阴九烛:【我来找你了,接下来咱们去哪儿?】

黑:(话说他现在是天地两魂散了?)

乐,嗯)

土耗子:【母鸡】

阴九烛:【哪儿的口音啊你?】

土耗子:【吾不知诶】

阴九烛又和队友汇合了。

阴九烛:“哈哈!没想到吧,我活了!”

土耗子:#!揪兔子尾巴有点上瘾

阴九烛:“……咱们接下来去瓜渎吧”#看了眼地图

阴九烛:“路上正好买几个糖葫芦”

土耗子:“某问题”

阴九烛:“你这口音,有点似曾相识”#带着土耗子去瓜渎,路上买两根糖葫芦

来到瓜渎,此地在镇东运河南。明时有王良章者,在此种西瓜三亩,只得一瓜,其大如箩,久贮不烂,色泽鲜艳。当年,时疫盛行,王曾以此瓜普施患者,病者皆愈。如今虽然不复三亩一瓜之好,犹然地气充沛,一个个瓜果看起来丰硕多汁的。

土耗子:“反正两个狗跑了,咱去哪都行”

土耗子:“我去买个瓜”

阴九烛:“说不定他们两个真的去找织女和山蜘蛛了”

土耗子:#去买瓜吃

路上,阴九烛买了两根糖葫芦,花了六文,土耗子买瓜花了七文。

土耗子:“你这瓜保熟吗?”

卖瓜的掏出火铳指着土耗子的脑袋:“我再给你一次机会。”

阴九烛:#嘴里叼着一根,左手拿着一根,在这里四处逛逛,看看有没有什么趣事或者相识的人

土耗子:#付钱抱着瓜去找队友

土耗子:(瓜摊老板速通华强)

此地瓜农耕种甚多,也有人种李,少有人在此系鞋戴帽,正应了那句‘瓜田不纳履,李下不正冠’。

土耗子:“你吃瓜不”

在瓜农拿着火铳看瓜田的时候,有三个斗笠人狗狗祟祟的潜入瓜田。

阴九烛:“?你看那边”#尝试辨认身形确定那几个斗笠人不是犬决鬼子他们

土耗子:“老哥,后面三人你认识不”

瓜农回头看了眼道:“那三个啊,地三仙。”

土耗子:“干啥的啊”

土耗子:“施农家肥的?”

阴九烛:“你认真的?”

瓜农道:“他们三个啊,茄子妖、土豆妖、辣椒妖,怎么不是认真的。”

阴九烛:“……好名字”

瓜农道:“那三个本是农作物成精,后来同一日合地脉成就地仙,结拜为兄弟,号称地三仙。”

土耗子:“?”

土耗子:“他们都是瓜?”

瓜农道:“不是。”

阴九烛:“那他们是做什么事的?”#凑过去问问

瓜农道:“看瓜田。”

土耗子:“那挺牛”

阴九烛:“小弟刚来这边,不懂这边的风俗,想问问大哥,七月七那天织女娘娘会露面吗?”

瓜农道:“七月初七之时,织女娘娘自然会露面。”

土耗子:“他们好吃不”

姜云瑶:视乎冥冥,听乎无声……

姜云瑶:#楚太上掷出了一颗暗骰

阴九烛:#溜了,去琴渎溜达溜达

土耗子只觉得自己突然满口辣。hp-d8

姜云瑶:土耗子的回合>

姜云瑶:#无定骰蛊裂开——

姜云瑶:d8=1颗骰子被云瑶抛出!

土耗子:“突然嘴里好香啊”

土耗子:“我想吃火锅”

土耗子:【吃火锅不】

土耗子:【我想吃了】

阴九烛:【火锅是何物?】

阴九烛:【不吃】

土耗子:“嘴里辣辣的,饿了”

土耗子:“老哥,这里有没有店家卖火锅啊”

=====《阴九烛线》=====

阴九烛来到琴渎,即伯牙渎。此地在镇西,渎口有伯牙桥,春秋时期楚国人俞伯牙曾抚琴于此,奏《高山》、《流水》,遇知音钟子期(渎化钟村人)。后伯牙因闻知音者已故而弃琴渎中,渎产琴鱼。弦徽皆备,故名琴渎。渎水北流经黄泥湾入孟渎而达长江。

阴九烛:“老哥,问个问题,为什么这附近的地名后面都要加个渎啊?”#找个群众问问

土耗子:(你这个瓜渎思考,有个地方好像叫木渎)

路人道:“渎,指水沟,小渠,亦泛指河川。”

(现实地名,别问我为什么,只能拿现实解释)

阴九烛:“懂了,多谢”#逛逛这里,看看有没有卖琴鱼的

阴九烛在这里逛着,还真在这里找到卖琴鱼的,宋代诗人梅尧臣赋《琴鱼》诗一首,诗中曰:大鱼人骑天上去,留得小鱼来按觞。吾物五乡不须念,大官常馔有肥羊。琴鱼通常在每年农历三月初前后捕捞,乃是贡品。鱼长不盈寸,龙鳍果腹,鳞呈银白。琴鱼经过制作成鱼干,鲜美多味,细嫩酥脆,色泽明洁,不焦不黯,作汤或做饮茶佐料,都别有风味,如果置数尾于茶杯中,鳍乍尾曲,睁眼张口,背脊向上,鱼肚朝下,宛若鱼在水中蝶咏,栩栩如生,堪称奇观。

作价三两银子一尾!

阴九烛:#看看这鱼多大

这鱼不过一寸长。

阴九烛:#买一尾鱼,让老板给我装上

阴九烛买了一尾琴鱼,花了三两银子。

阴九烛:“老板,这鱼除了观赏和做贡品以外还有什么用吗?”

卖鱼的道:“能吃啊,好多有钱的都买来吃。”

阴九烛:“真是……有钱”#带着鱼,去江边看看有没有租船的

阴九烛来到江边,确实有租船的,一百文一天。

阴九烛:#思考一下,这里的江水能不能连通到直渎那边

阴九烛想到如果长江没有被堵住的话,应该没问题。

阴九烛:#先不租船,今天尽量把奔牛镇都逛一逛,接下来去能仁古刹

阴九烛来到能仁古刹,此地又称能仁铁佛,在奔牛镇西。在齐代(公元479年至502年)由黄门侍郎萧惠开舍宅建之,时名“禅乡”。宋政和年间(公元1111年至1119年)改名能仁禅寺。明洪武初重建,嘉靖年间重修。

自建寺至今,历经兴废更迭,地势平坦,布局规整,层次分明,殿宇恢宏,佛像庄严。

寺院主体建筑为传统“一进三重殿”布局,采用轴对称分布,以“三重殿”为主轴,客堂与功德堂,伽蓝殿与祖师殿,钟楼与鼓楼,大悲殿与三圣殿,丈室与禅堂对称分布。大胜宝塔、上客堂、地藏殿、讲经堂、影堂作为寺院第二主体建筑群分布在天王殿东侧。

寺内园林设计别具匠心,玉兰探春,枇杷贡夏,金桂蜜秋,寒梅傲雪,四季纷呈,引人入胜。文物古迹,历久弥新。大雄宝殿单层重檐,八角高翘,朱柱回廊,气势恢宏,古朴庄严。

六角攒尖直插云霄的大胜宝塔始建于东晋,塔为砖石斗拱结构,通体呈六角锥状,共四层,为唐代重建,这是一个半成品。寺内有铁铸大佛三尊及韦陀、弥勒佛各一尊,故又名铁佛寺,寺后有银杏一棵,大可七、八人合抱。

阴九烛:#看看这地方让不让进去

阴九烛发现此地可以进去。

阴九烛:#看看周围有没有进去的,有就跟着一起进去,没有就小心点进去,毕竟现在被通缉了

这铁佛寺往来香客甚少,有佛音阵阵、电音滚滚,顺着房檐屋角的佛音法器播放。

阴九烛:#先去客堂拜拜佛

阴九烛来到大雄宝殿,大雄宝殿单层重檐,八角高翘,朱柱回廊,气势恢宏,古朴庄严。其中供奉铁铸大佛三尊,有佛偈曰‘吉日拜佛莫迎佛,迎佛顺流皆辛苦,遇回而旋佛献地,双龙凤地才安身。’

阴九烛:#看看这边有没有卖香的

铁佛寺大雄宝殿之上,还有大钟一口,中间铁佛底下刻字‘登封县史大赖冶炼,两千四百斤下炉,大钟一口重六百斤。’

阴九烛看到此处香乃是知客僧分发。

阴九烛:#过去领,然后点上火,拜一拜佛

阴九烛拜了拜铁佛。(困难灵感)

姜云瑶:阴九烛 hp17\/17 mp14\/14 sc50道友推演灵感的结果是…

姜云瑶:*d100=73\/65 大道如青天,君独不得出。(失败)

阴九烛:(那么无事发生)

阴九烛:(能孤吗?)

(能)

姜云瑶:阴九烛 hp17\/17 mp14\/14 sc50道友推演灵感的结果是…

姜云瑶:*d100=28\/65 博观而约取,厚积而薄发。(困难成功)

阴九烛在铁佛前照见五蕴皆空,有佛祖高坐大电音寺,寺中有四大天王,各持兵刃。东方持国天王?多罗吒,持电吉他,身披大大小小的金属骷髅头,疯狂摇滚;南方增长天王?毗琉璃,持LEd宝剑,映照霞光万道;西方广目天王?留博叉,持双头龙,满脸坏笑;北方多闻天王?毗沙门,持半透明宝伞,腰盘锦带……

阴九烛:“……”

(阴九烛d4)

姜云瑶:阴九烛 hp17\/17 mp14\/14 sc50道友推演的结果是…

姜云瑶:*d100=3\/4 恨不见古人,而今已无抗手!(大成功)

阴九烛得了一道法相,乃是西方广目天王之龙相:每消耗30hp,可以推动自身变化为龙相的进度1%,100%时可以随时化作双头无尾的大震音荡魔双头龙身。

阴九烛:(这30hp可不可以分次支付?)

(可以分批)

阴九烛:“这都行?”#一脸无语的看着佛像,去佛塔那边瞧瞧有没有什么好玩的

阴九烛:(那变完,还能变回来吗)

(能)

阴九烛来到六角攒尖直插云霄的大胜宝塔始建于东晋,塔为砖石斗拱结构,通体呈六角锥状,共四层,为唐代重建,这是一个半成品。塔高43米,分七层六面,石凿成栱,砖砌牙檐。登高远眺,浔河风光尽收眼底。一千多年来,虽然经风雨侵蚀,地震摇撼,仍巍然屹立,毫无倾斜,远望近瞻,雄伟壮观。

阴九烛:#看看这塔能不能进去

阴九烛进了塔体,此塔二至五层面阔,收分缓和,分别以4厘米、10厘米、9厘米、13厘米递减,轮廓刚直挺拔,颇具宋塔风格。五层之上收分急剧,分别为26厘米、103厘米。塔底层西向为正门。东北面二层之上另辟一门,作登塔入口,从第二层起,每层六面均有门,三实三虚。塔内有砖砌梯阶,每上一层,需从外檐绕半圈,再入内登梯,如此盘旋而上。此种登塔方式的塔梯结构在我国古塔中,仅此一例。

阴九烛:“有意思嘿”#沿着楼梯往上走,看看每一层都有些什么装饰

(其实我也不知道,因为这玩意是查资料来的,所以以下是口胡内容)

绕着塔楼的外檐一尺余宽的青石板砖道,每上一层,都要绕塔楼半圈,再入内登梯,如此盘旋而上。只见塔上刻画这大电音寺里,佛祖度化一人,此人修行混世四猴四神通,得证斗音胜佛,这乃是仅次于大电音寺丈六金身,远胜于快手观音、避战罗汉的法门。

阴九烛:#继续往上走,去第五层

在第五层,塔内有石碑上刻着层层叠叠的梵文龙行蛇走,分布成大大小小的豆腐块大小。这似乎是大电音寺的不传之秘,需以大电音寺度牒上方空白窗口,扫码读取内容。

=====《土耗子线》=====

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