第九十五章 三代君王 (第2/2页)

赞美这位伟大的君王，他为我们带来了阿育王，为我们带来了和平与安宁。”

通过这段文字就可以推断出壁画者是在阿育王时期刻画的，他极力推崇着阿育王，就连对他的刻画也比前面两位君王要更加鲜艳。

而且他更熟悉这位当代君王，关于阿育王的壁画比前面两位君王加起来还要多。

黑色的乌云和闪电交织在一边，白色的云朵和红色的火焰占据了另一边，中间是高坐王座的阿育王，他手握着镶嵌原人之眼的权杖，接受着臣民们的跪拜。

“王最初亦是继承了家族的○，发动了无数次大战，消灭了这片土地上的所有王国，统一了整个印度。

但他见证了人命的大量消亡，之后信奉佛教，将和平贯彻终身，选择了△，建造了真正的天上人间。

他是苦难的救主，是人世间的真神，是我等信仰的一切终极，万望梵天庇佑着他。”

从这一段话中可以得出，壁画者是信婆罗门教的，但他却极为推崇信奉佛教的阿育王，这对于清楚教统之争是多么严酷的人来说，是那么难以置信。

但这更加说明了阿育王的人格魅力，他甚至征服了其他教派的信仰者，让他们如此赞讼异教徒。

之后的内容就很容易理解了，先是他未登基时遭受过的经历。

例如，只凭一根木棍就杀死了一头狮子、被派去镇压边境的叛乱、争夺皇位杀死了自己的兄弟们......

到他登基后，他一如未登基的时候那么勇武，亲自率军出征，攻打下了一个又一个王国，奠定了孔雀王朝的统治。

直到来到了羯陵加国，亲眼目睹了十数万人生命的消亡，明白了生命的可贵。

他皈依了佛教，选择了和平，画面中的黑色闪电到此结束，转而换成刻凿的火焰。这也是一副单独的大壁画，就是那副黑白巨龙缠斗的画面，但是他没有单独的注解，就是突兀的占据了这一整面墙壁。

○与△这两个特殊符号一定跟这两条龙有关，路明非有一种直觉，这个突兀的转变也跟那个大门的设计有着重大的关联。

古老的历史画卷在他面前缓缓打开，向他揭露着隐藏在历史中的真实，那是不为人知的另一面。

走过黑白巨龙缠斗的壁画，接下来就是阿育王贯彻和平理念的执政方案。

他禁止杀生，一切不必要的杀戮都不被允许，可以为了吃饭而宰杀牲畜，但不能制造无必要的浪费；不能放火烧山林或者荒废的农田，因为那里有小动物栖居。

他虽信仰佛教，却不禁止其他教派的传播，婆罗门教、耆那教及其传统文化都得以共存。

他的法典和理念传播四周诸国，使得佛教大兴，也使无数人敬仰着这位热爱和平的王。

他的非暴力主义一直留存至今，是人类史上的瑰宝。

“若是有幸得以再见，倒也是可以坐下来交流一番。”