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九五免费小说 > 存亡之秋 > 第十一章 蜀人何必为难蜀

第十一章 蜀人何必为难蜀 (第2/2页)

陈寿回敬一樽,后道:“你可知蜀书之最难编着之人乎?”

郤正放下酒樽,微微一想,道:“当为大将军姜伯约!”

陈寿道:“先生才识过人,又被言中也。”

郤正于是站起身来,感慨道:“大将军事迹感人,可歌可泣,为其写传,却有难度。你为他而来,我能为你作何?”

陈寿道:“我查阅文案,基本获得人物生平。然大将军常年北伐,得罪太多北方士人,若要作人物评论,我不知云何,还请先生赐教。”

陈寿起身,敬拜郤正。

郤正赶紧扶起,让他入座,二人皆坐下后,郤正抚摸一把胡须,道:“你先答我一问。”

陈寿道:“先生请讲。”

郤正道:“李密李令伯乃大将军主簿,又与你是同窗好友,你二人亦经常见面,此事为何不问他邪?”

陈寿道:“这很简单,李令伯是我之好友,又是大将军之下属,他为人刚正,知名于世。若我求其评论,担心美誉过多而被奸小所知,影响其仕途。至于先生,先生一直淡泊名利,醉心文学,有昔张衡、蔡邕之风,若是请教与你,当有更善之言。”

郤正再饮之后,道:“承祚之言不无道理也。”

陈寿道:“故恳请先生赐教。”

郤正微微点头,缓缓道:“国家灭亡,名臣殉难,每当想起,感伤不已。今日登门所求,就如昔日所言,我一定助你。一同前去书房,待我起笔,评论姜维。”

陈寿又起身行礼道:“谢郤先生!”

于是二人去往书房。

郤正坐下提笔写道:“姜伯约据上将之重,处群臣之右,宅舍弊薄,资财无馀,侧室无妾媵之亵,后庭无声乐之娱,衣服取供,舆马取备,饮食节制,不奢不约,官给费用,随手消尽;察其所以然者,非以激贪厉浊,抑情自割也,直谓如是为足,不在多求。凡人之谈,常誉成毁败,扶高抑下,咸以姜维投厝无所,身死宗灭,以是贬削,不复料擿,异乎春秋褒贬之义矣。如姜维之乐学不倦,清素节约,自一时之仪表也。”

通俗意思为:姜伯约是国家最重要的将领,官职是群臣中最大的,然而他的住宅简陋,家里没有多余财产,没有侧室侍妾拖累,后院没有歌舞娱乐,衣服仅求够用,车马仅求具备,饮食节约不浪费,朝廷供给的费用,随手用尽;观察他这样做的原因,并非为了激励贪婪的人,抑制情绪而限制自己,他只是满足于现有条件,不再过多要求。人之间在谈论人物时,常常赞扬成功者而贬低失败者,赞誉高位者而贬抑低位者,都认为当时姜维错投蜀国,最终身死而家族灭亡,因此贬损他,而不进行具体分析,这样便与《春秋》褒贬人物的义旨很不相同呢。像姜维这般好学不倦,清廉节俭,应该是一个时代的楷模啊。

写毕,郤正将评论交于陈寿,并道:“简约一论,望对你有用。”

陈寿阅之,大为感慨,道:“天下再无更善之言也。”道后于是收下。

郤正道:“说起大将军,我虽未与一同北伐,亦未当一日之下属,但同朝为官,三十余载。他这样之人,在那个时代几乎为完人,不亚丞相。”

陈寿道:“怎奈那时,后主年老,而小人黄皓当道,诸葛思远者,亦无匡正之力,即使如此完人,料得身死宗灭,褒贬不一。”

郤正流下眼泪,感慨万千,缓了一阵后,道:“承祚,你可知昔日请降邓艾信乃我所造也,世人皆说我文辞灿烂,然蜀中绝笔,竟为此篇。每当想起,便令我痛心疾首,长久难平矣。”

见郤正如此伤感,陈寿不知如何安慰,只作叹气。

郤正擦了擦眼角,道:“承祚,请你写好姜维传,写好《蜀书》,请把故事留给后人看。”

陈寿点头道:“请先生放心,《蜀书》我欲写十五卷,姜维传会是最后一卷之最后一人,以此完结。”

郤正想了想,道:“不可!你今在晋朝为官,当有曲笔。若写十五卷,姜伯约当为十四卷之人物。”

陈寿不解道:“这是为何?”

见郤正只点头不说话,陈寿好像明白了些什么,道:“便如先生所言。”

郤正道:“至于评论,依然要加上着作者之总评,稍有贬意而至全文之末,此为生存之道也。”

陈寿道:“再下谨记。”

之后,陈寿欲阅郤正文学。

郤正起身,找到所着《释讥》给与陈寿,《释讥》是仿照扬雄的文章,此文华美工整,说理性强,此文还诠释了郤正的脾气性情,德行气节。

陈寿阅后,决定将他收录于《蜀书》。

当夜二人饮酒作论,直到天明。

数日后,陈寿完成《蜀书》姜维传。

陈寿写下人物总评曰:姜维粗有文武,志立功名,而玩众黩旅,明断不周,终致陨毙。老子有云:“治大国者犹烹小鲜。”况於区区蕞尔,而可屡扰乎哉?

通俗意思为:姜维大体上具备文韬武略,他立志建立丰功和名誉,然而穷兵黩武,决断不周密,最终兵败损命。《老子》上说:“治理大国的方法就像烹饪小菜。”何况蜀国乃区区小国,怎么能够频繁扰民呢?

陈寿之评论,与姜维传正文内容,文中诸葛亮之评论、钟会之评论,郤正之评论皆大为不同。

而《蜀书》第十五卷之最后一人,陈寿留给了蜀人杨戏。

选择杨戏,应该是考虑到多个方面,其一,杨戏是蜀人代表,可彰显蜀人地位。其二,杨戏着《季汉辅臣赞》,其内容是对蜀汉诸多君臣人物的赞美及评价之辞,把这篇文章附在《蜀书》最后,表明这些人物皆值得评论与纪念。其三,姜维弹劾杨戏,使杨戏被贬为庶人。当有‘劣迹’,为无奈之举。

编着完杨戏传,陈寿也就完成了《蜀书》。

《蜀书》目录。

刘二牧(刘焉、刘璋)传第一,

先主(刘备)传第二,

后主(刘禅)传第三,

二主妃子(刘备甘皇后、刘备穆皇后、刘禅敬哀皇后、刘禅张皇后、刘永、刘理、刘璿)传第四,

诸葛亮传第五,

关张马黄赵(关羽、张飞、马超、黄忠、赵云)传第六,

庞统法正传第七,

许麋孙简伊秦(许靖、麋竺、孙乾、简雍、伊籍、秦宓)传第八,

董刘马陈董吕(董和、刘巴、马良、陈震、董允、吕乂)传第九,

刘彭廖李刘魏杨(刘封、彭羕、廖立、李严、刘琰、魏延、杨仪)传第十,

霍王向张杨费(霍峻、王连、向朗、张裔、杨洪、费诗)传第十一,

杜周杜许孟来尹李谯郤(杜微、周群、杜琼、许慈、孟光、来敏、尹默、李譔、谯周、郤正)第十二,

黄李吕马王张(黄权、李恢、吕凯、马忠、王平、张嶷)传第十三,

蒋琬费祎姜维传第十四,

邓张宗杨(邓芝、张翼、宗预、杨戏)传第十五。

蜀书共十五卷,主要人物共六十七人,主要人物之下又附人物小传,如诸葛亮传下附诸葛乔、诸葛瞻、董厥、樊建传,马良传下附马谡传,董允传下附陈祗传,宗预传下附廖化传等。

蜀书的人物排序有几个特点。

《先主传》方面。

开国之君刘备目录排序仅第二,这是为何?因为只有《先主传》,而没《昭烈纪》。刘备虽是英雄,成就霸业,割据一方,但未能中兴汉室,一统华夏。所以从成就上来讲,只能类比刘焉、刘璋。

巧合的是,排序第二刘备也只做了二年多皇帝。

《诸葛亮传》方面。

目录排序第五的丞相诸葛亮,是唯一被独立列传的人臣。从诸葛亮传记载的内容来看,诸葛亮不仅在蜀国有着极多的事迹与极高的声望,在史学家眼里更为千古名臣。

《姜维传》方面。

姜维虽与蒋琬、费祎共同列传,但其篇幅长度远多于二人,这体现了姜维比蒋琬、费祎更值得书写。作为蜀国晚期的一号人臣,未能复国成功,假如可以,姜维是否可以独立列传?

很是巧合,姜维是作为《蜀书》第六十三个主要人物来编写的,而姜维活了六十三岁。

《先主传》、《诸葛亮传》、《姜维传》是《蜀书》之精华所在。

《蜀书》是陈寿创作魏蜀吴三国史书中,最早完成之作品,内容皆由陈寿亲自查找文案资料,独立持笔编着而成。因陈寿本人是蜀人,在三十一岁亲眼见证蜀汉灭亡,所以其创作的《蜀书》,具有很高的真实性,也代入了很多他的个人情感。

又因资料不足,而资料之间,进行筛选,便会舍去很多疑虑之处。再有陈寿在晋为官,故国之事,不便大书特书,所以使《蜀书》是魏蜀吴三国史书中最为简约的一部。

那么陈寿在完成《蜀书》后,编着魏、吴二书的情况又如何,之后又将发生哪些事,请看下一章:三国成志追忆人。

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