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0686【有人要做教育家】 (第1/2页)

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汴河岸边,大明首相张根致仕离京,两三百个官员士子相送,堤上的柳树都快被薅秃噜了。

又是写诗,又是饮酒,直至中午时分还没开船。

张根一口气写了六首诗,除了前面两首还算佳作,剩下四首只能说中规中矩。

“诸君当悉心辅佐官家与太子,致我大明于无上盛世。就此告辞!”张根朝着众人作揖。

翟汝文领着一众官员回礼,目送张根和妻子登船而去。

站在人群外围的士子,见到此情此景,顿时生出无限感慨。他们觉得前朝亡于党争,如今看到新朝的官员和睦,都认为一副盛世图卷就在眼前。

是的,宋朝亡于党争,这是朝野上下的共识。

虽然皇帝和太子反复强调,除了党争这个因素外,还有皇帝昏聩、吏治败坏、三冗问题、兼并过度……但大家依旧喜欢批判党争。

特别是党锢子弟,有不少重新启用做官,他们更是把党争厌恶到骨子里。

除了党争,还有太监。

就像赵匡胤以文制武,用来防范武人造反一样,这是对之前的经验教训总结。大明新朝的官员,纷纷要求压制阉人,而且提倡官员应该和睦,就算施政理念不合也要克制。

官船渐行渐远,很快就只剩个小黑点。

官僚士子们终于转身回城,三五成群,谈笑闲聊,似乎朝野上下都一片祥和。

胡安国登上萧楚的马车,掀开车帘朝外面一扫,低声笑言:“《大明律》刊发之后,除了司法断案官员,并无几人认真去读。太子借禁赌之机,却是让他们警醒起来,东京好几家书铺的《大明律》都售罄了。”

“太子推着他们往前走,实在是推不动,那就只能用棒子打着走。”萧楚说道。

胡安国幸灾乐祸:“这几日,开封府衙、开封县衙、祥符县衙的门槛都被踩破了。落籍开封的新朝官员,还有前朝开封大族,户口超过三五十人的,全在忙着分户析产求平安。这些人都是不读史的吗?汉武帝迁徙豪强,唐高宗打压望族,无非皇帝收权,清肃地方而已。远的不说,前宋还由朝廷出面拆分义门陈氏呢。”

萧楚说道:“他们不是不懂,而是认为与己无关。张首相急流勇退,应该是看出了一些端倪。”

这两人都受公羊派影响极深,同时又秉承事功主义,他们支持无限加强皇权。并在此基础上,实现制度、文化、疆土的大一统,然后再对外开疆拓土壮大华夏。

虽然具体理论有很多差别,但二人完全可以同心合作。

家族利益?

呵呵,萧楚活了六十多岁,耽于游历、教书和治学,到现在连老婆都没有。

胡安国虽然有儿子,但他身为一榜进士,已经升到了成都知府,却辞官十多年潜心治学。他所看重的东西,又岂是那黄白之物?

他们的志向,是立功、立德、立言!

今日休沐,胡安国回到家中时,长子胡寅正在书房。

胡寅其实是胡安国的族侄,因家贫遭亲生父母遗弃,被胡安国的母亲抱回来喂养。

历史上,胡安国尽心尽力帮秦桧上位,甚至被誉为“秦党党魁”,后来发现自己被秦桧给骗了。他一边被秦桧的反对者弹劾,一边又因主战被秦桧厌恶,最后罢官跑去写书传播抗金思想。

而胡寅身为胡安国的养子,始终致力于扳倒秦桧,被一直罢官到秦桧去世。

“这又是在作甚?”胡安国看见儿子在摆弄连线的小球。

胡寅回答:“单摆实验。”

胡安国提醒道:“钻研可以,莫要痴迷。”

“父亲谬矣,穷理自当痴迷。”胡寅说道。

如果不受穿越者的影响,胡寅的学术思想是这样的——

宇宙由气组成,衍化为世间万物,表现出不同的属性,蕴含着变化和规律。人应该探究了解万物,从而获知其规律和道理。

而且,人探究事物的规律道理,是为了更好的利用事物。

脱离事物的知是空知,知而不行则为迷知。只有能够联系事物的知,并且知道了就去做,这样才能够称得上真知。

但该怎么探究万物之理呢?

胡寅说要先正心,然后用心去观察、理解、总结万物之理。

其实,他只缺一套方法论。

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