第一百零三章 墨家 (第1/2页)

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“陛下，陈长史的计谋是征缴商人手上囤积的粮草，可这也只能解决一时的问题，实际上，大秦手中粮草最多的还是那些富户豪强！先昭襄王就是让这些富户豪强心甘情愿的捐出粮食。”

胡亥精神一振，兴奋的问道：

“您快说来，先祖是如何做的？”

“陛下，说来也简单，那就是授爵，让豪强们自愿捐献粮草，我们给予达到一定标准的豪强们一些粮食！”

胡亥直接反应了过来：

“这不就是卖爵位吗？”

“是的，陛下，从实质上说，这就是卖爵位！但只买不更以下的低等爵位，更高以上决不能轻易授予，眼下大秦的土地不够，只能如此行事了！”

“好，张御史，此事就由你去办！”

等张苍走后，胡亥又想起了陈平提到的墨家，不放心让陈平去操办这件事，立刻命原将尚方令叫来。

尚方隶属于少府，乃是工匠聚集之地，如今的尚方令，乃是相里氏一族的人，当年墨子死后，墨家就分裂成了三个派系，分别是相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨。

相里氏之墨，在西活动，也就是秦国一地，所以被世人称呼为秦墨，相夫氏在齐国，被称为齐墨，邓陵氏在楚国，这就是楚墨。

墨家三脉看似同出一源，实则天差地别，楚墨继承的是墨子非攻的思想，同时践行着墨子“兴天下之利，除天下之害”的反抗暴政的思想，他们反对所有的战争，认为所有的战争都是不利于百姓，所以他们始终致力于反侵略战争。

只不过，这些人到了最后都变成了游侠，空有保护平民的梦想却没有保护平民的能力。只不过，他们的思想道德水平高于许多普通的游侠。

齐墨则是专注于墨家学术辩论，他们游历各国，讲授墨子的兼爱思想，反对用一切暴力的手段来解决问题，所以到了最后，他们连楚墨都开始否定，他们希望能够用最为和平的方式解决战乱。他们希望依靠人的自律去达到兼爱

这般理想主义，又怎么可能在这人吃人的乱世之中生存下来呢？所以齐墨很快就丧失在了国家之中。

而秦墨，他们是所有墨者之中最注重动手的，他们就像后世的科学家，掌握着墨子流传下来制造器械的能力，他们主张以战止战，他们看重秦国废除贵族世袭，实行军功制，所有人都能按照自己的能力获得地位，这样的想法和墨家兼爱的思想有着异曲同工之妙。

他们为秦国的一统天下做出了巨大的贡献，甚至秦墨在秦国用着后世标准化、规模化的方式，做出了制造军械的流水线工艺，这在当时的秦朝可以说是骇人听闻的。

也正是在秦墨的帮助下，海量的兵器甲胄快速的生产了出来，让整个秦朝能够对六国的装备进行碾压。